诸天万界，佛门共有十万八千神通，其中至强神通十门，被称为佛门十大神通，修行武道之人由于武功秘籍的循序渐进，比禅修更加容易接触佛门神通。
以少林《洗髓经》为例，修成洗髓经，可以练成天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通六大神通，最强的漏尽通则是佛门十大神通排第七的“漏尽天下”的基础。
以威力而言，漏尽通是洗髓经自带的六神通中最强的，可最强不代表最合适，排第二位的宿命通才是最适合此时的战局的神通。
宿命，生来注定的命运，因决定果，前生决定后世，前因决定后果，福祸之因，皆自圆成。
在古人的思想观念中，人们的富贵贫贱、吉凶祸福，以及死生寿夭、穷通得失，乃至科场中举、货殖营利，无一不取决于冥冥之中非人类自身所能把握的一种力量，也就是命数。
即便是孔老夫子这等圣人，也认同命运之说，“不知命，无以为君子也”。
而修行者多以打破命数，高呼“我不信命”为根由，可信不信是一回事，能不能打破是另一回事儿。
在场众人，全部都是打破了原本命数的高手，更何况是最强的圆测，可惠能直接燃烧气血和精神力，以此催动“宿命通”，把自己和圆测的命数强行结合在了一起。
无形的命运罗网把惠能和圆测连接在一起，即便圆测以如来神掌以力破巧，一时之间也挣脱不得，反而随着力量消耗，被命运罗网包围的越来越紧。
“菩提般若之智，世人本自有之。即缘心迷，不能自悟，须求大善知识示道见性。”
“三身在自法性，世人尽有，为迷不见，外觅三如来，不见自色身中三身佛。”
“若言归佛，佛在何处？若不见佛，即无所归。”
“一行三昧中，于一切时中行住坐卧，常直心是。净名经云：直心是道场，直心是净土。莫心行谄曲，口说法直。不行直心，非佛弟子。但行直心，于一切法上无有执着，名一行三昧。迷人着法相，执一行三昧，直心坐不动，除妄不起心。”
“心但无不净，西方去此不远。心起不净之心，念佛往生难到。但行十善，何须更愿往生？不断十恶之心，何佛即来迎请。若悟无生顿法，见西方只在刹那。不悟顿教大乘，念佛往生路遥，如何得达！”
……
惠能一边显化自身佛法，一边以宿命通牵制圆测，秦寒石青璇独孤凤则是全力出手缠住白清儿，秦寒束剑成丝，把圣灵剑
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