马植欠身道：“纵去，亦当堂堂正正以中华联邦大鸿胪身份，持节而出使。”
西门庆大笑道：“你倒狡猾，随口言语间，就想在中华联邦中占据一个九卿的地位，可惜，，中华联邦的官儿迥别于一家一姓之王朝，不是那么好当的，好了，，夜深了，马先生且下去安歇，数ri之后，我自有安排。”
说着“啪啪”轻轻一拍手，门外悄无声息地进來了焦挺，西门庆吩咐他道：“你引这位马先生寻一间净室休息，却要好生款待，莫教怠慢了去。”
焦挺躬身领命，引了马植退了出去。
西门庆静立于窗前，看着不受大气污染的纯净星空，陶然忘机，过了一会儿，焦挺轻轻地回來了，身后随着一人，却是鼓上蚤时迁。
从那些璀璨生光、无心可猜的星粒儿上收回目光，西门庆这才悠然问道：“刚才那声jing哨是怎么回事。”
时迁咬着牙道：“还不是那些契丹人和那个也不知是姓吴还是姓完颜的搞出來的古怪。”
原來，辽国使节团和金国使节团的驻地也安排在这处驻军营里，宴会之后，完颜宗用一路留心相看地势，回到自家使节团，完颜宗用召集众女真健儿，在大庭中摆酒围坐，吆喝着众人喝了三碗后，完颜宗用笑道：“我这里有一个故事，说來给众位阿哥下酒。”
女真向來有“讲古”的传统，所谓“讲古”，又叫“说史”、“唱颂根子”，是由一族族长、萨满或德高望重的大人讲述族源传说、家族历史、民族神话以及萨满故事，渐渐的就将民间记忆升华成了世代传承的说部艺术，乃至于女真众姓唱颂祖德至诚，有竞歌于野者，有设棚聚友者，是女真风俗文化中的一景。
所以，女真汉子上马割人头，下马听故事，乃是家常便饭，吴用投奔金国之后，因女真既未有文字，亦未尝有记录，故祖宗事皆不载，吴用遂秉承上意，与完颜宗翰四下访问女真老人，多得祖宗遗事，整理成讲古故事后，战争闲暇时便唱诵以激励士气，振奋军心，女真破辽，吴用与有力焉，因此女真健儿皆尊称其为“故事篓子”，人多敬之。
今ri听到“故事篓子”又要讲古了，众女真无不兴奋踊跃，围坐在完颜宗用先生的身边，用全副身心渴盼着。
完颜宗用见众人虔诚，心下暗笑道：“蛮夷之民，说得好听些是纯朴，说得难听些那就是井底之蛙了。”
于是便咳嗽一声，正se道：“今ri咱们在中原，却不便讲咱们女真的‘乌勒本’，还是随意‘朱奔’一个中
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