斯特拉更是只关心那些有施法能力的人，主要是以法师和术士为主，普通人是什麽，从来就没有哪任魔法女神在意过。
欧格玛是知识之神，街溜子，但是文盲不在的关注范围内，而这片国度文盲的数量极多。
除此之外，橡树之父只关心荒野，黑暗诸神只关心权力，整个费伦国度除了一个受难之神—伊尔马特，可以说没有任何人能够跟邓肯争夺在社会底层，也就是农民与手工业者（工人）中的影响力。
可受难之神伊尔马特是你落难了才救济你，而邓肯则是庇护你遇到任何突发事件都能体面的活着，至少不会一下子就家破人亡了。
这片国度千万年来，第一次出现了一位真正在干正事干实事的神灵，也第一次有神灵给了凡人一次机会。
邓肯的信仰在桑比亚扩张得非常快。
快到让明水之域的女神们都十分震惊，大量的教会人员紮根於基层，以一群规模庞大但是平均职业等级不超过3级的低阶牧师，掌控了桑比亚大部分的人类聚集地。
仅仅是在桑比亚一地，黑色君王的教会就拥有超过百万人的信徒，很多最初都是泛信仰，但随着时间慢慢转化为了真正的信徒。
暗夜女神莎尔越调查越是心惊。
她最初以为那些皈依黑色君王的贱民都是有口吃的就改信了，可事实是在教会基层牧师的影响下，他们一点一点从泛信徒变成了虔诚信徒。
这还只是桑比亚一地，在安姆王国的范围内，商人把控权利地位的王国中，大量生计没着落的普通人，都开始慢慢接受黑色君王的信仰，同时在世界各地形成了一个个小型的以教会为核心的互助社区。
邓肯的信仰真正爆发，是在掌控了塞尔王国後，仅仅是在塞尔王国内，他的一纸法令就解放了上百万的奴隶。
奴隶是社会金字塔的最底层。
他们没有财产，没有自由，甚至就连生命都不属於自己。
谁给他们自由，谁给他们土地，谁给他们活着的尊严，他们就可以把一切献给对方。
解放塞尔王国的奴隶为邓肯带来了至少数十万的狂信徒。
甚至可以这麽说，在塞尔王国解放奴隶的那些行省内，每个奴隶的家庭中都有一个耗费了他们为数不多财产购买的小神龛，目的仅仅是为了方便每日向黑色君王祈祷供奉。
邓肯的教会没有什麽正经的供奉仪式，你点燃一簇薰香，供上一块烤肉，倒上一杯葡萄酒，都算是正儿八经的祭祀供奉。
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