有万人规模的内应与助力，那是一股比前世天元大军刚刚南侵时，萧燕在各重要城池里安排的细作势力，更加强大的力量。
当然，只是更加强大，并没有本质不同。赵宁收服一品楼、组建长河船行，以及使用他们的模式，本身就是学自萧燕并进一步发展而来。
符离、临淮两城的这些人，并不都是一品楼、长河船行的修行者，恰恰相反，他们中的绝大部分是本地百姓、民间骁勇、江湖修行者。
一品楼、长河船行在徐州没有那么多人，也不可能有那么多人。
从实力上说，这两万多人肯定不如两万一品楼、长河船行修行者，但他们作为本地人也有着自己的优势，就眼下而言，这个优势就是利于隐藏、潜伏，在事发之前可以最大限度不被吴军发现。
要是符离、临淮各自多出了上万外来修行者，吴军还不能发现异样，那他们的眼睛也就可以丢了。
眼下是兵荒马乱的时节，各地都有逃避兵祸的难民，能很好掩护外来人进驻，但因为这是大晋主导的革新战争，逃难的百姓并没有那么多。
尤其从反抗军占领地域内出逃的百姓极少。
眼下百姓躲避兵祸，都是在反抗军杀来之前，出于对战争本身的恐慌，为了不被战火波及死于非命，早早带着家眷奔逃——这是一种惯性。
故而大量徐州之外的陌生人尤其是修行者到来，吴军必然有所察觉。
而徐州境内，符离、临淮周边的百姓逃至两城，吴军就不会觉得多么奇怪。
总而言之，一品楼、长河船行将在徐州的力量集中布置于符离、临淮两城，于两城创造出了非同一般的良好局面。
简直可以说是梦寐以求。
这其实是一种必然。
原因只有一个：吴军到来之前，赵宁就曾在徐州主持过革新战争。
这里的百姓获得过充足土地，分到过丰厚的粮食物资、生活所需，拥有过当下的美好生活与对未来的无限希望。
而吴军到来之后，随着有吴军撑腰的还乡团回归乡里，百姓在革新战争得到的一切都被夺走。
数不清的人被地主权贵报复，无数人因此又成了难民，没有成为难民的也重新坠入苦难地狱。属于地主权贵的世间秩序，以及随这种秩序而来的对百姓的镇压，变得比之前更加残酷血腥。
徐州的百姓原本可以忍受黑暗。
如果他们不曾见到光明。
既然见过了光明，眼下反
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