预，工人能否组织团体……都需要研究。匆忙发布圣谕，会给不怀好意者以话柄。”
良十三世回答：“这份文件里，不需要解释所有问题。”
“只作原则表态？”
“对。”
“是否要重申教会反对暴力和破坏财产？”
“这一次先不写。”
会议里的几个人都感到意外。
一名枢机提醒道：“芝加哥刚刚发生爆炸，假如文件中完全不提暴力，美国和法国报纸会说罗马偏袒工人。”
良十三世说道：“关於炸弹是谁扔的，警察和法庭会有很多话说；但受伤工人的境遇，却很少有人替他们说话。”
“那麽，私有财产呢？”
“教会承认财产权，无须在每一份文件里重复。眼下是有工人在问，罗马是否还关注着他们的命运。”
良十三世不准备现在就表态支持八小时或者十小时工作制，他也不打算替某一次罢工作出裁决，但有些事情现在就可以决定。
经过讨论，最终形成的文件很短，一页纸就能全部写完——
首先要求各地主教和神父注意工业地区工人的处境，不能只在发生暴动、饥荒或者大规模事故以後才进入工人社区。
其次是强调劳动者以体力和技能换取工资，并没有因此失去作为人的尊严，任何雇主都不得把工人当作只供使用的工具。
第三提出工资应当公平，使一个勤勉而节制的劳动者能够维持自己和家庭的基本生活。
第四认同矿井、工厂和建筑工地必须采取与危险相称的防护措施，工人在工作中受伤以後，雇主不能遗弃他和他的家庭。
此外，各地主教还应鼓励建立工人互助组织，为疾病、工伤和失去工作能力者提供帮助，并劝告信教雇主主动改善工作条件。
……
雅各比尼完成最後一次审阅後问道：“圣座，要以通谕形式发送给所有主教吗？”
“暂时不必。”良十三世摇摇头，“先作为宗座训示送往法国、美国、比利时、德国的主教区，同时交给《罗马观察报》发表。”
“什麽时候公布？”
“明天。”
雅各比尼仍有顾虑：“是否再等几天？看看美国政府和法国政府怎麽表态……”
良十三世看了一眼手边那张没有署名的巴黎来信：“不用了，他们已经等了很久。对了，最後再加上一句话——”
雅各比尼一
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