锥子，言下之意，握笔的士和捏锥子的工是一个等级的。
这还是后汉的名臣忠臣，都是这番见识，其它人自然是不用提，幸亏有个冯道还在兢兢业业的印书传播，否则北边只怕真要成为文化荒漠了。
但这也不能说是杨、史等人极端，五代十国，北方的五代和以南方为主的十国是两个截然不同的政治生态体系。
十国之间，大家你看看我，我看看你，再低头看看自己腿上的泥，心里都明白“都是反贼出生，割据了一块地皮而已，就别相互瞧不上了，关起门来发展，闷声发大财才是最吼的”。
是以，十国之间大部分是同时存在的，除了后蜀灭前蜀，李唐代杨吴外，大部分时间大家虽然打来打去，但都是抢抢地皮，收收赎金，倒真犯不上性命相博。
在湖广地区还有个奇葩的南平国，开国皇帝叫高季兴，这个名字一般没人叫，其它王或者皇一提起此人都是抚额摇头“这个高癞子……”
南平国很小，又地处水陆要冲，高季兴知道打是肯定打不过的，索性向所有与其接壤的国家称臣……计有，前蜀国，马楚，后汉，杨吴，后蜀……
言辞恳切，卑躬屈膝，搞得大家都不好意思去打。
当然，真有一家要打的话，也得掂量掂量其他三家是否愿意……
可以说求生欲望很强了……
所以南平国靠着统治者高家到处装孙子，外加地处水陆要冲，设卡子收税，小日子过得红红火火。这要在北边是完全无法想象的。
但五代系统就不一样，五代指后梁-后唐-后晋-后汉-后周，彼此前后继承，相互间战争的血腥残忍程度也远超南方，因为他们在抢一个叫做“正朔”的玩意儿。
说白了，就是当天子的法理基础。
虽然，大家都晓得长矛中出帝业的道理。
但毕竟这话只能私下讲，在台面上还得讲个法理，道通。
天子只能有一个，所以北方这种继承制的五代谱系，其间的残忍暴力之处，远胜于南方，这个环境下，书生确实是没大用处，甚至还不如农民。
毕竟农民捏个脱粒用的连枷，稍加训练后也是不错的战斗力，书生有什么用？
如此时间一长，南北对文化的重视，自然不在一个等级上。
南方对文人的崇拜之风，随即演化成了追偶像，这个广大人民群众日常生活中不可缺少的部分。
李璟在保大元年为了维护南唐稳定，毅然从四个兄弟中脱
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