先居阳平山，后住鹤鸣山，还到了西城山、葛溃山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思炼志。永和六年（141年），张道陵著作道书24篇，自称“太清玄元”，收徒设教，建立道教基层组织。奉其道者，须纳五斗米，时称“五斗米道”。
汉安帝元年（142年）张道陵托言太上老君亲降，授“三天正法”，命其为“天师”；同年又授“正一科术要道法文”，“正一盟威妙经”，命为“三天法师正一真人”。
又托言太上老君于汉安帝二年下二十四治（布化行道的地区机构）：上八治，中八治，下八治，嘱天师张道陵奉行布化。于是张道陵在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心，即二十四治，进而设立祭酒，分领其户，有如宰守。从这时起，道教开始有了正规教团组织“正一盟威道”，后世也称之为“天师道”。
张道陵有弟子三千，得到真传的也就三人而已。
无疑是一个牛逼到爆的大佬。
不过，张通还是有个疑问，传说中张道陵活到122岁，感觉大限将至，好听的说法就是感觉要羽化飞升了，才吩咐后事，然后就老死了，灵魂有没有飞升仙界谁也不知道。
那个时候斩邪剑还在。
什么时候失去的却是不知。
显然，张道陵应该没进入过宝星。
否则，他定然还要牛逼百倍。
所以，进入过宝星的人，到底是谁，还是一团迷雾。
他到底是死了，还是活着？
也还没办法求证。
当然，也可能这把剑是宝星土著炼制的。
就更难弄清楚它的来历了。
但总而言之，宝星有着无数秘密，等着自己去仔细探索，寻求答案。
文学馆
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