中夹杂一些图案或符号，似画非画，似篆非篆。
苗民一旦起义或重大祭祀活动，均用苗文书写，记载在册，非本族的德高望重者诸如族长、长老无从辨认和解读的。现在苗族妇女绣在衣服上的一些图案花纹和苗家木匠在木器上的刻痕便是古苗文的遗存。
杨再兴为苗王，自然认识和书写苗文，自己的得力助手杨正修、杨正拱被害，推广苗文的重任就落到了杨理美、杨正杰身上了。
无敌少爷也近五十了，他是道士出身，文化功底深厚，身体不太硬朗了，只能编写教材。董普飞协助教材的整理和**，苗王杨再兴、大祭司王天如负责教材的最后审定工作。
经过一年的辛苦劳动，《苗文词典大全》终于脱稿，杨再兴非常高兴，下令批量印刷，大祭司王天如欣喜道：“词典既成，可庠序极少，何以推广苗文？”
杨再兴捋了捋长须道：“成事在天，谋事在人。本将军出资修建一所书院即可，各峒寨自行建私塾，资金由内务处全额拨付。”
王天如道：“人手不够，师资方面咋整啊？”
杨再兴道：“汝当为教授，理美、正杰为助教，书院落成后，就可以开讲了。各峒寨选聪颖德优者二人，在书院集中面授一年，学成回私塾去面授童蒙。”
王天如道：“大王，我身体恐不能胜任——”
杨再兴拍拍王天如的肩膀道：“汝就不要推辞了，年富力强，教授非你莫属，就这么定了。”
在苗王的努力下，苗文逐渐流传**，一时间城步寨各峒寨双语教学流行起来，苗文扫盲取得了很好的效果，苗家的山歌也跟着兴盛起来。
苗民喜爱唱山歌，用山歌表达心声。山歌就像一条甘甜的溪水，滋润着他们的生命，陪伴着他们的白天黑夜，逐渐成了苗民农忙、生活、节日里不可缺少的一道文化传统习俗。
大祭司王天如工作起来是个拼命三郎，不幸患病严重失声，只好潜心整理苗文化典籍，为了表彰他的杰出贡献，苗文给他颁发了一个“终身成就奖”，并赏豪宅一座。
老年杨再兴时常骑着马去大阳峒、小阳峒、拦牛峒一带的河流中钓鱼，每次都满载而归。日子久了，当地的苗民都认识这个曾经让朝廷头疼了20余年的大英雄。
一日，几个苗族青年划了一张竹筏，盛情邀请苗王与王天如教授，从两河口出发了，沿着水路向北而行。
河流两岸古藤虬蔓，林木苍劲，乘舟穿行，碧波倒影，水天一色，鱼跃鹰翔，渔
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