承彦立即解释：“这画是小女信笔涂鸦，不值行家一笑。”
我在网上查，还真有这么一副画。至于是不是黄月英画的，一般不能是——还没有听说黄月英留下什么诗词画作。
不过，“曹大家”实有其人，她是班昭（约49—约120），东汉史学家，名姬，字惠班，扶风安陵人。史学家班彪之女，班固、班超之妹。早寡，屡受召入宫，为皇后及诸贵人教师，号曰“大家”。
家，通“姑”。也就是“曹大姑”的意思。因为她的丈夫曹世叔的缘故，她从夫姓，被称为曹大家。著有《东征赋》、《女诫》（七篇）等文。
有点儿扯远了，再扯回来——话说黄承彦说壁上的一幅画是“小女信笔涂鸦”，然后又指着窗外如锦繁花说：“这些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、护理。”
注意，黄月英还会园艺，而且是“一手栽培、灌溉、剪枝、护理”。
大家都知道，园艺工作是必在户外的，黄承彦特别强调黄月英的园艺造诣，无外解释说，我闺女为么黑，就是她鼓捣这些花花草草的，鼓捣的，太阳晒的（这样说来，黄月英是真有点儿黑）。
由木犬、绘画、花草，黄承彦已经把自家的闺女塑造完成了，诸葛亮未见其人，就已经绘出了一幅轮廓鲜明的肖像画，他知道这就是他追求的目标。
于是，诸葛亮一拍巴掌，一跺脚，说，“就这么定了！就是英英了！”
在他们成婚之时，黄月英向新郎官提出来，迎娶自己，不需坐轿，不需骑马，不需乘船，还必须把自己载回家去。
诸葛亮苦苦不得其解，终于在他们家的木制品上，发现了关窍，于是，他制作出木牛流马，作为了交通工具，载着新媳妇，进了洞房。
关于木牛流马的发明，还有一说：据范成大《桂海虞衡志》记载：“汝南人相传，诸葛亮居隆中时，友人毕至，有喜食米者，有喜食面者。顷之，饭、面俱备，客怪其速，潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞，孔明遂拜其妻，求传是术，后变其制为木牛流马。”
——这一段好懂：说是汝南人相传，诸葛亮在隆中的时候，他的朋友都来了，这些人里，有喜欢吃米饭的，有喜欢吃面食的，喜好不一样。（黄月英说，这好办，你们等着就是了。）说完，不一会儿，米饭和面食都做好了。
朋友们都称奇，（说，米还是稻子，面还是麦子，怎么这么快就椿成米，磨成面了？）哥几个偷偷到厨间里一看，只见有好几个木
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