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“重敬让，尚知足，令贱者不妨害贵者，少者不欺凌长者（不忘争取老人的权益），疏远者不离间近亲，新识者不离间旧友，小者不加于大者，淫行不破义举，则上下相安，远近之人互相信任了。官位不能以钻营的手段得到，荣誉不能靠朋党吹捧求得，则是非就会弄清，官人不会受迷惑了。
“去掉奇技，抑制异说，好改变旧规以侥幸获非常之利者必加重刑，则官守其职，民心不会见异思迁了，事存则政繁，政繁则功废。在位的官吏孜孜不倦，守职司者日夜不懈，虽是才智短浅之人，也能尽其职守。
“上下信任如金石之坚，即使有小过失，也不会妨害国家大政，应该忍耐宽容（无不体现老人的心态）。简省文牍案卷和细碎繁苛的条文，法令的施行，一定易于人民接受。得益如盼阳春，避罚如畏雷电。不能使细碎条令烦扰百姓，并为百官所轻慢，不能朝令夕改，使百姓厌恶，如此则官吏竭诚尽职，百姓拥护国家法令。
“分职务而设官，委托政事以求成效。君子竞争向上存于心而不以力相争，估量自己的才能接受职位，谋不出其位，则官无分外之业，政事少有奸诈了。这些都是我所说的省事之本。若无多事之弊，虽不省吏，天下人也认为是省吏了。
“如果想要省官，我认为九寺之职可合并于尚书，兰台的事应交付三府。然而现行制度已历多代，为世人所习惯，所以很久以来有这种想法而未敢提出。至于省事，还是以求实为善。
“若只作笼统的规定，都减少一半，恐怕文武众官、郡国职责及事之兴废各不相同。凡发号施令，典则允当者可以使民安，无规律而杂乱者会使政道壅（yō
g）塞。凡到职临事的人都要精察得失。使忠信明察的官长，裁决适中的举措，列条上奏。
“然后全面斟酌，宜省者省，则令下必行，不可动摇。如不这样，恐怕只是迷惑视听，会造成前面省去，后面恢复，或更加繁杂，这也不能不重视。”
——这些话，史籍上说是荀勖对武帝说的，错。你没有仔细分析一下，这里有多少张昌蒲这个老女人的见地？荀勖不过记忆力超好，把张昌蒲的话，复述了一遍罢了。那么，里边有没有荀勖的语言？不可否认，肯定会有一些的。
…… ……
太康三年(282年)，司马炎下诏道，“荀勖聪明通达，辨识天命所归，有佐命创业之功，兼有博学多识之才。久任内职，功勋卓著，咨询朝政，谋略允当。应登大位，以辅助朝政。现在以荀
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