“我的老天爷啊”，而且出海打鱼前总会给妈祖烧柱草香之后，老神棍不禁陷入了沉思。在冥思苦想了一天一夜之后，约书亚-海德神父声称要强势回归，当然这时候的他更愿意明国人称呼他为“海越树”了。
十七世纪的西方传教士们，为了“入乡随俗”，给自己取个发音接近的中文名字是很普遍的事情，利玛窦、熊三拨以及后来的汤若望这样的名字都是例子，而这个约书亚-海德给自己起个“海越树”的中文名并不奇怪，奇怪的是他后面做的两件事情。
第一件事是他在面瓜和马翠花成亲的日子露面，由于是个洋和尚，大家都以为他会念一出谁也听不懂的“泰西红毛经”，但实际上海越树说的是“老天爷稀罕着你们！”“天妃娘娘保佑你俩快生个大胖小子！”此言一出，四座笑喷，众人纷纷表示这洋和尚虽然说的话不伦不类，但好歹也算接地气，看来是想通了，开窍了！
第二件事则严重的多，海越树公然在他住的地方竖了两块牌位，上书“老天爷之位”和“天妃娘娘之位”（字还是毛雄辉帮着写的），这种行为是放在十七世纪的欧洲绝对要算崇拜异端，要被宗教裁判所抓起来玩烧烤全人套餐的，也就是岱山岛这地方天高教皇远，他身边的西班牙人也大都对教义了解不深，所以大家都还很淡定。对于海越树这种隔着半个地球抽教皇脸的作死行为，毛雄辉表示好、顶、赞。
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光阴似箭，日月如梭，转眼间已经到了崇祯十七年六月末七月初，这正是一年中最热的时节，就算在岱山岛这种多雨的地方也到处蔓延着灼热的躁动。职业兵和民兵的训练总算有了那么一点成果，盾牌格挡、刀片子砍人、标枪投掷、长矛戳刺都挺像回事的，同手同脚和分不清左右的问题是解决之后，在列队接敌的方面也有相当的进步，而晒盐（浓缩）、煮盐（结晶）、精制（重结晶）的工作也有了比较大的进展，但销售依然是个大问题。
陈德自诩脑筋活络，敢打敢冲，上个月的海战也充分证明了这一点，但他的成为盐枭之路并不平坦，要知道食盐市场的水，比“海泥鳅”想象的还要深。
底层的盐狗子或许真是欺软怕硬的脓包，但他们隶属的整个盐政系统却是吃人不吐骨头的虎狼。真以为你小子有船有炮我就奈何不了你了？真以为盐丁不敢惹你，你就可以发大财了？图样，图森破！萨姆太目斯拿衣服！
陈德去松江出货时尝试着卖盐，然后就发现事情不对，非常的不对！明明岱山岛的盐比舟山的盐质量更
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