用(还是他以为)。
他不服！范中举打心眼儿里不服！除却四书五经外，酸秀才对兵书、史书也颇有研究(他是不会承认他看的其实是演义小说和奇闻异事的)，母马策反公马这等妙计明明在唐代安史之乱中有人用过，只穿前半身盔甲的战术早在春秋之时就有据可查！结果范中举的解释被郡君硬生生噎里回去——“范先生真会说话，可据我所知，当初李光弼巧施美马计针对的是叛贼放养状态下的公马，而非在战场上使用，至于春秋时的前半身盔甲，范先生博闻强记，不会不知道春秋时的战争是仪式化的，往往会约定交战地点，偷袭绕后战术就算赢了也会被其他诸侯鄙夷的事情吧？”
“……”头上冒虚汗、手直抖的范中举最终还是怂了。俗话说的好，秀才遇到兵，有理说不清，那么以此类推，秀才遇到和丘八沆瀣一气的宗室女子，也没有任何道理可言！呜呼哀哉！吾苦读圣贤书十余载，今日竟为糊口而屈从，圣道之不存，世间之纷乱，可悲，可叹！
此刻“呜呼哀哉，可悲可叹”的人还有一个，那就是老神棍海越树神父，此刻的他正对着六子和其他被收容的半大孩子念经，这经文是被Princesa和她的首席骑士特殊关照过的，基本上是这个调子——
“老早，老天爷造天地，那时候天地都是一团浆糊，老天爷的魂儿晃晃悠悠地飘在泥汤子上，老天爷说要亮堂些，于是就有了光亮，老天爷瞅着亮堂堂不错，就把亮堂堂的和黑乎乎地分开了，亮堂堂的是白天，黑乎乎的是晚上，还有早晨和傍晚，这就走老天爷造天地的第一个日子……”
还真别说，这些乡土气息浓厚的经文远比那些半文不白的版本更容易被新来的“羔羊”们接受，海越树神父在淄川城也确实又发展了一批新的信徒，可老神棍内心总有一种挥之不去的不安，他总感觉自己所做的一切都在Princesa和她的首席骑士控制之下，这种感觉不好……非常不好！
可是神迹……海越树神父确实在青州之战中目睹了神迹，这足以说明那个Princesa是蒙神庇护的，既然耶和华老爷子都这态度了，他这么一个神的仆人还能说什么呢？
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当范中举心里窝火但只好认命，海越树总觉得不对但尚能自我安慰之时，暗中集会的淄川各帮派首领则是磨刀霍霍、杀气腾腾。
洪老歪的两个眼珠子精光四射，话语中三分愤怒，七分贪婪：“财大气粗、欺人太甚，还以为是牯牛，其实是只肥羊！”
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