崇明沙，崇明港，总数接近一千的船工、木匠正在对松江府送抵的船只改造中。
这一批船有十九艘是五百料的，还有九艘是二百料的，前者基本上可以归类为“江海两用船”，后者基本上就是纯粹的内河船只了。将民用船只改为军用船只不仅仅是加装大炮那么简单，不强化外壳和支撑结构的话，不要说在炮战对轰中会沦为被一招秒的大脆皮，光是开炮的后坐力就够船体喝一壶的。
因此必须强化、再强化！毛雄辉粗略地估计，就算船工、木匠们轮班倒，要把这些民船全部改造为战船也需要至少十几天的时间，这个周期说长不长说短也不短，在淄川军“内河战船”成规模之前，在水战中还是保守一点为妙。
当然这种“保守”是相对的，对于已经和淄川军达成联盟的江阴义军和松江义军来说，各种军事上的救(控)援(制)，思想上的协(渗)助(透)，都是必须的。
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弘光元年七月初十，当淄川军的第一批医疗队到达江阴县城的时候，阎应元在城楼上再次感觉到了震撼。
阎应元是典吏，管的是社会治安和牢狱，理论上说三教九流、各种各样的人都见过，所以往往一看到人，都会在短暂的思考后将其归类。可今天他这种本领却遭到了挑战——竟然难以对这些医疗队的女子进行归类！
张全蛋曾经说过医疗队的姑娘们是郡君的直属部下，她们被教授了医术和武技，是淄川军的重要力量，因此阎应元在看到那些女子一手盾牌一手刺剑，背上是个药篓子的时候，还算在理解范围内，但当这些女子一边进城一边唱歌的时候，阎应元还是觉得有些意外。
要知道唱歌在那个时代其实是比较下里巴人的行为，高雅的是摆弄乐器，而医疗队的姑娘们唱的歌的内容更是闻所未闻，有杀气腾腾的、有苦大仇深的、有兴高采烈的、有救死扶伤的、有赞颂昊天后土的(很奇怪为何不是皇天后土)，总之阎应元实在想不出郡君朱伦璎是出于什么目的才培养出这么多奇葩女子的，至于她们的能力……江阴义军的一号人物倒是有所期待。
“淄川军医疗队第五分队队长阮梅子拜见阎大人。”对于说话的这位看面相也就十六七的女子，阎应元倒是很快判断出她应该是渔家出身，正当阎应元说“远道而来，舟车劳顿，还是先安顿下来休息”的时候，阮梅子冷不丁问了句：“敢问阎大人，这江阴城内可有伤口化脓之人可供救治?”
“有！确实有！”前两日清理方亨余孽的
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