当黑面武人赵应元正挥舞着大刀“切肉”的时候，大量遭受袭击的情报正如同雪片般飞向镇江府城。
“扬州府码头失火，烧毁战船两艘、武装商船四艘！”
“江阴出现亡命之徒当街砍人事件！”
“海门县出现大规模投毒事件！”
“上海县火药库之一被炸毁！”
“嘉定县有人刺杀侯垌曾，刺客被当场击毙，但侯也受了伤！”
……
就算是毛雄辉、洛英眼皮底下的镇江府城，也出现了多次放在后世完全可以被称为“暴恐”的事件，死者超过十人，伤者足有数十人，而这还是建立在镇江府防卫严密，搜捕奸细及时的前提下的，否则死亡上百人都是有可能的。
“这是示威，这是确凿无疑的针对我们的示威！他们以为能吓倒我们？除非太阳打西边出来！”这是毛雄辉的话。
“我可以感觉的到，他们的仇恨比星辰还要炽烈……”这是洛英的话，然后她沉默许久，轻叹一声，“唉，果然我们之前还是低估了矛盾的烈度……”
明末的社会矛盾已经到了尖锐至无以复加的地步，而旧时间线上满清是通过大屠杀强行“解决”了这些矛盾，毛雄辉和洛英当然不会屠戮民众，但他们分明干了某些人眼里比大屠杀更严重的事情——“断天下之根基，与天下人为敌”。
然后问题来了，谁是“天下之根基”？谁能代表“天下人”?很显然，在某些人眼中，只有士绅、地主、儒生才是“人”，至于数量庞大的多，占了总人口九成九的真正的民众，那只是刁民、草民、泥腿子，没有发言权，死了白死！
一个非常讽刺则非常无奈的例子就是——蒙元残暴，江南百姓生存困苦，但由于蒙元采取的是包税制，江南士绅可以中饱私囊，所以到朱元璋建立明朝，北伐驱赶蒙元的时候，反倒有很多士绅怀念“大元的统治”。朱元璋针对这种情况自然是大开杀戒，结果也背负了“暴君”的骂名。
现在南直隶沿江地区的情况和元末明初有一些相似——清军坏不坏?当然坏！屠城真狠！但屠杀完毕之后，他们还是要依靠江南士绅进行统治，所以这种仇恨在一定程度上是可以化解的。但可恶的毛贼、妖女，居然借着反剃发运动的机会，对南直隶沿江地区进行大清洗，各种官僚、地主、士绅损失惨重，大片耕地被分给泥腿子，昊天教还在每个村镇都建立了据点，更不用说至今不主动招收儒生为官，这是破坏游戏规则，不可调和，不可容忍！
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