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第五百四十四章 唯目的论

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情况,之前那些出局的玩家也没有找上门来。

而如果是伪装成通关玩家混入玩家群体的话,那就更不实际了,毕竟玩家就算再怎么不像人,本质上也只是养鬼或者养虫的活人,而这个副本里的学生、老师之类则全部都是实质化的灵体,就算外形再怎么惟妙惟肖,玩家们也不至于傻到看不出来才对。

“一定漏掉了什么关键信息!”冯雪深深的吸了口气,不管是哪种猜测,都有一种卡在一半的感觉,这让他对于现状十分的不适。

“先放松,不要急,先把已知条件列出来。”

冯雪坐回自己的座位,捧着笔记本,脑子里却是开始将进入这个关卡后的种种全部列举出来——

1、关卡类似于规则怪谈的变体,基础规则是学校的校规和公共良俗。

2、鬼校内绝大部分“鬼怪”都是以类实体NPC的方式存在,看起来和普通人没有任何区别,但在特定的情况下(被攻击、触发杀人规则)会显现出鬼怪特质,但在结束后便会恢复正常状态。

3、鬼校内有极少数游荡的灵体,它们长时间维持着鬼怪的姿态,实力并不算太强,并且存在独立的思维逻辑。

4、鬼校内的规则一视同仁,无论玩家还是NPC都受到影响。

5、鬼校内会自然产生幻物,虽然效果相对尴尬,但通常与所处环境有密切关联,并存在特定的销毁机制。

6、每个NPC都有着固定的人设,哪怕角色触犯规则而被抹除,它的人设仍旧会被循环利用(或继承)。

……

冯雪反复思索着几条线索,在“游荡灵体”和“人设”两个关键词上划了重点。

为什么鬼校里会有游荡灵体?

这些游荡灵体是“还没获得人设”还是“失去了人设”?

之所以想这么多,倒不是说这个关卡有多难——别说关卡,如果他想的话,甚至可以在这个没有“天帝”怪谈的世界直接召唤歼星炮洗地。

但问题就在于,那没有意义。

冯雪是一个“唯目的论”者,他认为任何知性存在的行为必定存在一个目的,哪怕是扭曲的、疯狂的、不切实际的,甚至于是人类无法理解的,它终究应该存在这样一个目的,哪怕是最不可捉摸的乐子人,也有“看乐子”这个目的。

所以,当鬼校呈现出一种近似于规则,却又违背常识的姿态时,冯雪的第一反应,就是这其中必然隐藏着某种目的性。

虽然冯雪的怪谈之


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