但现存的洪宪瓷中，署双方框蓝料楷书“洪宪御制”四字款的较为少见，而且从釉色上看，这只花盆的釉色呈象牙白，有莹润感。
不像其他民国时期精仿的洪宪瓷，釉色雪白，甚至达到白里泛青的地步。
也许基于这两点，人们才会怀疑它是现代的仿品。
这个花盆，在2005年6月6日德国纳高的拍卖会上，它的估价只有250德国马克（约合人民币1050元左右），最后的成交价却高达4.554万元人民币。
这说明，是真是假并非不重要，但最终决定价格的，还是瓷器的品质。
洪宪瓷在海外也有很多，不过“居仁堂”款瓷，远不如“洪宪年制”和“洪宪御制”的名气大。
2005年6月6日，德国纳高公司拍卖了一批德国、瑞士藏家收藏的民国洪宪瓷。
署“洪宪年制”、“洪宪御制”款的，最高成交价约合14.2万元人民币，其他几件精品的成交价也在8-11万元人民币不等。
而署“居仁堂制”款的一对高18厘米的粉彩花瓶，成交价才不过4万元人民币而已。
直到现在，也有些资料认为，“洪宪年制”、“洪宪御制”款瓷器在袁世凯倒台以前就已经烧制，属于真正的洪宪御瓷。
只是郭葆昌为人机警，才会对为袁世凯复辟烧制“开国瓷”这件并不光彩的事讳莫如深，拒不承认。
其实，不管仿品制作得如何精细，始终不可能像真品那样不惜成本，不计代价。
故宫博物院就收藏有一套署“居仁堂”款的餐具，包括大、中、小号盘、盆、碗、碟、酒杯、盅、勺等共十三种，仅存118件，其数量并不全。
据说当时一共烧制了三套，除袁世凯自用一套外，其余分赠了友人。
袁世凯烧造洪宪瓷，是为了在登基大典上用。
瓷器，在这里成了一种确立身份的象征——是皇帝，就必得有自己的御瓷。
真正的洪宪瓷和洪宪朝一样短命，不论“居仁堂制”款的真品，还是“洪宪御制”、“洪宪年制”款的仿品，现在都已经成了洪宪瓷不可或缺的一部分，人们对它们的关注也永远不会停止。
当然，对韩孔雀手里的这批洪宪瓷，最念念不忘的，可以说就是故宫博物院了。
这么一批代表性极强的瓷器，他们居然没有，就算居仁堂款的瓷器，他们也不全，这让一直以来执行内牛耳的故宫博物院情何以堪？
由于韩
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