不!在战场上,都是敌人。俘虏也是敌人,你今天放了他,他回去后明天又被安排到部队中来,与你为敌。
所以!在可以杀的情况下,都必须杀。
“比如说!在全军都投降的情况下,我们可以考虑不杀。但是!一定要防止诈降。然后!把可以争取过来的人争取过来,不能争取过来的人一定要想办法处理掉……”
后世的秦军对待赵国的军队,就是采取这种办法的。没有办法,只得杀。不然!没有那么多粮食养赵国的俘虏。还有!这些赵国军人你要是放过了他们,等到他们养足精神,又返过头来与你为敌。
既然是可见的危险,为何不杀呢?
在后世很多历史大事件中,都出现过这种情况。没有能力养活俘虏,只好杀掉,免得成为后患。
商鞅向秦孝公讲这些,就是要秦孝公放下迂腐的想法,不要曲解“仁慈”,结果带来后患。既然是打仗,在战场上就不要仁慈。你今天的仁慈没有杀这个人,在下次的战斗中,也许你就是这个人的刀下鬼。
战争!就有这么残酷。
所以!你要是仁慈,你就不要发生战争,不要参与战争,更不要卷入战争。只要你卷入战争了,就没有仁慈。你对别人仁慈,而别人不会对你仁慈。
在战场上,只要是敌方阵营中的,哪怕对方是兄弟、父子等至亲的人,都是敌人。
你以为对方是自己的亲人,不忍心杀。可你的队友,他们不讲这些。还有!你的亲人也一样,他们不忍心杀你,撇开你去杀你的队友。结果!你们还是变成了敌人。
你看见队友去杀你的亲人,你帮谁?
你的亲人看见队友去杀你,他们帮谁?
帮自己的亲人去杀队友?
那你是背叛队伍了。
你的亲人也一样:帮自己的亲人去杀队友?那他也背叛队伍了。
商鞅的意思是!在战场上,对方的人都是敌人,哪怕对方是自己的亲人。看见亲人了,你可以绕开不杀。但是!绝对不能杀自己的战友。
没有办法!战争本身就这么无情。
没有办法!你的亲人站错队列了。
你要是帮忙了亲人而杀害了队友,你的亲人也一样,那么!你们就是双方的敌人,绝对是死无全尸。
秦孝公听了,点了点头。对于商鞅要颁布的律法,他不敢苟同。可是!时间不等人,你必须作出决断。
“既然这样!那就颁布奖励制度吧?”商鞅
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