出现在集市附近之后，都有一两个穿着麻衣草鞋的半大孩子迎接，用绕口的太江边的话跟他们说明集市的一些事情。第一是不能随地便溺。集市左边是有条小溪，是取水地。便溺只能到右边的林子里。那边搭了几个草棚，最好到草棚里去。第二是亭子的租赁问题。第三是不能偷抢打架杀人等等。
亭子基本上就是照着几个大部落的数量建的。小部落不租亭子，也会安排一块地给他们扎营。有些小部落连帐篷都没有，到旁边的树林里折回些树枝灌木来，胡乱搭个棚子就算营地了。有的更是直接弄回一点柴火而已，看来是打算露营。这两天还算天晴，这样问题也不大。
这些部落大部分之间都是熟识的。见到了打打招呼，互相聊一些渔猎的信息。或者他们之间已经开始了交换。有了上次五个陶器打底，现在来的人都显得没那么冲动了。很多人都只是到河部落的亭子前看看河部落这次准备的陶器，然后不急不缓等别人先出手。
赶集对于他们来说，互通有无是一方面。另一方面的目的，其实是娱乐。这和后世人去逛街也差不了多少的。平日里都在为一口吃食忙碌拼命，如今到了一个几乎不用担心野兽袭击的地方，能够见到这么多人，还能找一些人聊聊天，这自然是愉悦身心的事情。
这一点在小部落人的身上表现得尤为明显。他们来集市前基本不做准备，路上猎到什么就弄什么到集市上来，能换到好东西最好，换不到好东西他们就接着打猎回去。说不定还能尝尝河部落试吃的肉汤。
当他们看到河部落的亭子对面，河部落的孩子们弄出的各种香气扑鼻的时候的时候，就有点走不动道了。
有个孩子在大声地叫喊着：“现炒佳肴，一份肉一份，童叟无欺。”他们在亭子门口挂着一个杠杆，一边吊着石头，只要在另一边挂上足够的肉，让杠杆变平。一个孩子检查过没有臭的话，就可以换到一份现炒。
石板透热不快，所以也炒不了多大份。孩子们在石板上将东西炒熟之后，会用几片大树叶熟练得叠成小碗状，然后把食物放在树叶里。旁边还有竹筒装的肉汤，有咸味的，也可以带走一份。
冬熊已经在石板前吃了八份了。吃得很是不满。这些东西分量太少不说，还贵。两三片巴掌大的肉才换来这么一点不够吃两口的东西。黑透心了。而且比起川长老做的也差太远了，想当初……算了，再吃两份，这些野草这样弄一下也能吃，实在新鲜。汤他是不喝的，那东西洗锅水一般，只有一点咸味。都被他扔回隔壁自己的铺子犒劳
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