蒙顶甘露十五斤等等。
胡长祥接过了那个奇功盒，不便携带之物，便都在车内。
」谢过大珰。」胡长祥拎着盒子，扶着父亲上了车驾，自己才坐上了车驾，离开了讲武堂。成敬站在讲武堂的门前，乐呵呵的看着车驾远去的背影，这些东西说贵他不算贵，都是宫里打造的，除了陛下亲手打造的那两样，折价不过百银左右，但是这些东西说不贵，的的确确是万金难求，就以陛下亲手制作两物而言，用什么价格去衡量呢？
成敬特别希望多送几个奇功牌大礼包出去，这代表着又一件利国利民的大好事，取得了陛下的认可。
农学堂的设立户部不反对，礼部也不反对，这可是老尚书的次子，礼部多少要卖这个面子，唯独这翰林院的声音最大：一群泥腿子都没洗干净的家伙，也配做天子门生？
奈何皇帝不嫌弃，翰林们、国子监的禀生们喊的声音再大，也是没任何用。
倒是那几个月的月考，一次比一次难，难的翰林、禀生们挠头发。
而礼部尚书姚夔在大明东华门外张榜公布进士名录之前，上了一份《大明兴衰疏》，这份奏疏极为冗长，乃是一道不折不扣的万言书，这本万言书，朱祁钰将全文贴在了邸报之上，内十事不漏一字，不缺一篇，外十事取了两篇，整本邸报，只有这本兴衰疏。
这本兴衰疏里，从内外两个角度，一共列举了大明兴衰二十事儿，这是旧党的巨大胜利。
内事十事分别是：
第一事为：确立民为邦本、本固邦宁为皇权和臣权的共同认知，为基本政治正确。
并且指出，一旦共同认知衰弱，会导致其他共同认知的崛起，无论这种认知是内生还是外来，这种崛起，会从根本上对老朱家的江山，构成竞争甚至提出挑战。
第二事为：皇权和臣权的合理界限。
以大明文皇帝亲征教谕太子敕为基本纲领，确定皇权和臣权在军事、政治、经济、文化等领域的权力边界，更是确立了政务官和事务官的基本范围和权责。
第三事为：大明基本政治运行逻辑。
即部议、三司、九卿、文华殿廷议、六科给事中封驳事为基本政治框架来处置国事，并且对党锢为害之事，请确律法，来确保党锢不成为大明的亡国之祸，以最高满门抄斩清理朋党为第一要务。第四事为：反腐抓贪、国之长策。
姚夔在这道奏疏中，将天命进行了量化，国朝贪腐程度成为衡量天命的一个标准，而姚夔以正统
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