张异以僧道的立场，给朱元璋提了个醒。
曾经免赋税的僧人和道人，在兴盛之后，反而站在国家的对立面。
这不是说每个和尚和道士都是天生的反骨。
也不是君王吃饱没事干就喜欢屠杀佛道……
说白了，天下熙熙皆为利来，天下冉冉皆为利往。
当过去的统治者给他们免税的权利之后，这个政策的演变，就注定会将他们跟朝廷推向对立面。
不过和尚道士好对付，这些人顶了天也就搞出个类似白莲教的组织谋反，朝廷出兵镇压，他们成不了大气候。
更何况历史上三武一宗灭佛道（一宗是佛道一起灭），那些人大多数是乖乖伸出头来受死，
可这些，哪有儒家的读书人可怕？
“如果让举人免税，他们就会有动力去兼并土地，就算他们没有这个动力，也会有人将土地挂在他们名下，彼此相互利用！
可这样的话，输的还是朝廷！
那小子说过，这天下耕地不过八百万顷，再满打满算，也不过一千二百万！
现在可能看不出问题，等未来秀才举人的数量多了，这些人产生的问题会放大！
他们名下每多一亩土地，朝廷就少一分税收！
且给予他们的那些特权，也会带来严重的后果！
如果举人和秀才从某种程度上能和地方官对抗！
那朝廷对地方的掌控力，也会失去许多，
朕虽然有心限制官员的权柄，可那些人从本质上来说，已经很难称得上是百姓。
朕可不想在门阀消失的今天，再给那些读书人造出一个不是门阀的门阀。
和尚和道士的头好砍，
这天下读书人的头，可砍不完啊！”
见朱元璋心生刚开门，朱标回答：
“父皇的忧心不是没有道理！
免赋税这个口子，不可轻开，至少也要有限制！
其实以此同理，宗亲和勋贵，同样要限制……”
今年很多事情都要定下规制，官员俸禄不过是率先拿出来讨论的问题。
随着大明天下定，
关于皇子封王和封赏功臣的事也要定下章程。
宗室的事情可以拖一拖，可是亲王的俸禄，还有各种爵位的俸禄，其实也可以定下来了。
朱标知道老朱的标准，因为张异早有预言。
但他很好奇，如果说
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