矩矩地坐在蒲团上。
禅院里供奉了一尊佛龛，年轻的灰袍僧人盘坐在蒲团上，手捻佛珠，显得宝相庄严，清华轩举。
不是“周表兄”又是谁？！
可，自从与“周表兄”在宝宁寺相认后，便也与他了断了尘缘，从后世上再无“周氏令怀”，只有宝宁持慧济大师。
虞幼窈双手合掌，行了一个俗家礼：“一别经年，大师别来无恙？”
“阿弥陀佛，一切有为法，皆是因缘和合而生，不是无因自有，”慧济大师掀开眼睛，定定地看着她，只道：“禅房陋室，施主请自便。”
虞幼窈懂了。
何为因缘？
是周令怀与襄平之因；
亦是周令怀与殷怀玺之因；
更是周令怀和虞幼窈之因；
这才有了慧济大师与她今日之缘！
禅房里置了卷案，置了蒲团，虞幼窈独坐了一张，黄太太一行人，每两人坐一张，五张卷案刚好够坐。
慧济大师讲了《药师琉璃光如来本愿功德经》。
首先着讲了经题。
“【药师】是佛的通称，从生理上治疗众生疾苦，从心理上治疗众生贪嗔痴念，药师佛身伴日光、月光两大首菩萨，即【琉璃光】，以万千琉璃光，堪破无明无常，功德普照。”
“因缘五灭即【如来】，如如来而，如如而去，众生平等，了无差别，如是而说，因、缘、果乃为【本愿】，凡夫畏果，菩萨畏因，在‘因’上造就恶业，就必要承担苦‘果’，此经讲述了如何造作善业，通过造作善业的功德，获得所希望求的果报。”
慧济大师果然不愧是，宝宁寺六慧僧，一篇晦涩深大的《药师经》，从经题释意深入浅出，通俗达理，讲到了十二本愿，又讲了因缘果业。
便连不通佛法的人，也听得是如痴如醉，通彻明了。
卷案上备有笔墨纸砚，虞幼窈一边听禅，一边抄禅经，待一篇经文讲完，虞幼窈已经抄写了厚厚一沓禅经。
虞幼窈拜别了慧济大师，将抄写的禅经供奉到寺里。
此行的目的，便已经达成了。
虞幼窈道：“各位夫人，太太们便请自便，我要前去宝殿，替祖母与家母祈福，顺便为祖母点一盏长明灯。”
如此一来，大家又要赞虞幼窈孝德纯彰。
龙凤寺是小寺，孙婆子在随行队伍里，安排了厨娘，并带了食材，并一些精巧的点心，物果等等，随后借了
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