“第一阶段‘无我’境界你已参透，第二阶段便是‘有我’的境界。”
无风站在山峰前，给夏言讲解着道法之中的奥义。
夏言已能随时进入“无我”的境界，所以他此刻正心如止水的坐在地上，双眼微闭，心中一片空白，只听耳边回荡着无风的声音。
“无我”的境界，看起来确实很简单，只是要人心无杂念，对外界一切事物纷扰都看做是虚幻，方能进入这样的境界。
但从无我到有我，这二者之间虽只相差一个字，其意义却大大不同。
无风道：“这‘有我’境界的要旨仍是这么一句话‘有形化无形，无形化有形。’”
夏言耳边回荡着无风的声音，在他此刻入定的世界里，是一片空白的，而无风的声音就好像在空间不知处的地方传进他的耳朵。
正确的说他此刻并不是用耳朵在听无风说话，而是用心。
一个人用耳朵听别人讲话，不难，但若是能做到用心听别人讲话，却不是一件容易事。
很多时候，听别人讲话，大多数我们耳朵听进去了，心里却浑不在意。
这便是“有形和无形”的真意所在。
世间万物，分两种，一种是视觉上的东西，那便是有形、有相。
还有一种是感觉上的东西，这种东西无形无相，但却能让你感觉到它的存在。这便是无形、无相。
所谓有即是没有，没有即是有。
其实有形有相和无形无相一切都是虚幻。
无风的用意便是要夏言明白，不要只相信自己看到东西才相信它是真实的，有时候一种无形的东西，比真实的东西更有力量。
宇宙奥妙，道法自然，便是所谓人法地，地法天，天法道，道法自然也！
自然亦指寰宇一切运行的规律。
道的真意，乃是自然。
而自然的力量是无边无际、无穷无尽、无始无终、广阔而雄壮的。
世间万物，还有什么力量能与自然的力量相比？
这“无形化有形，有形化无形。”便是要夏言把暗含蕴在大自然中的无形的力量幻化出来，形成有形的力量；把有形的自然幻化成无形的力量。
无风道：“所谓‘有我’并不是指心中想着有自己，真正意义是指把无形的东西化成有形，这才是‘有我’的真意。”
你看不到的东西，不代表他不存在，你要感受到他的存在，那便要心中时时
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