”隆启帝耷拉下眼皮，“留陈、杞县一带什么时候有好东西了？能引得大臣们争相过去相看？”
赵祁安再次拱手道，“回圣上，留陈与杞且一带，最近两年开起了好几家书画、古董行，南来北往的商人每月一旬就进行一次大规模的拍卖活动，所以吸引了不少人。”
隆启帝眼微眯，“这些商行背后的主子是……”
“回圣上，有韩王殿下的，还有其它两家宗室的，还有两家是京中魏、定国公府的。”
“京中的地不够他们开铺子？”
是啊，京城这么大，不管你开书画社，还是古董行，难道不够地的？这就耐人寻味了。
隆启帝半眯眼，“允堂……”
赵祁安上前，“臣在——”
“看看到底是那些人去了。”
“是，圣上。”
隆启帝又转过眼看向裴景宁，“最近查办了多少寺庙？”
“回圣上，整个大魏朝从南到北，一共查出一百多家寺庙行不法之事，抄了庙宇供田上千顷、还俗了尚和三千多人，以及他们非法所得共计五十多万两。”
“都是多大规模的寺庙？”
“回圣上，都是二三十人的中小寺庙。”
隆龙启眉心凝成川，“要是朕没记错的话，官府登记在册的大大小小寺庙有万个之多，那他们所占的田亩、人口岂不是……”
寺庙太盛，在隆启帝还是皇子时，他就注意到了，只是先帝信奉佛教，大肆宣扬佛教，至使大魏朝上下都效皇帝之风。
在大兴佛教之时，大量的土地、人口被兼并进寺庙，至使国库税银锐减，这也是隆启帝上位几年来一直忧心之事。
交税的土地与人口越来越少之事不能解决，那么他的国库就一天得不到充盈。
其实，寺庙的问题远远不仅吞并土地、侵占成年劳动力的问题，还有许多寺庙甚至利用自己税收上的特权，做起了矿产、商贸活动，以此谋利。
更有甚者，成了放贷机构，但寺庙放贷不能叫贷款，因为佛法不可沾染铜臭，叫香积钱，本金唤作功德，利息唤作福报。
大魏朝佛教盛行香火旺盛，寺庙积累很多香火钱，刚开始时，僧人们得到了香火钱还能用于救济灾民，慢慢的他们发现，何不把多余的钱利用起来呢？
便有寺庙开始借贷业务，僧人就成了古代最早的客户经理。
一方面寺庙是普渡众生的地方，人们有信仰，借了钱不敢亵渎神灵，
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