使必须听话。”
“如今若把倭国、南洋等地看作常平仓。只要海军足够强大，只要朝中有懂贸易的，那不是和各省的常平仓无甚区别吗？”
“我朝有丝、棉、瓷、布之利，不求明抢，只求要买的时候便能买到即可。这便是海军存在的价值，白帆所至之处，只要我朝工商发达，则皆可为常平仓矣。”
“买不买在我，且本朝货物都抢手。只要海军能保证鹰娑伯所言的‘自由贸易’，这不就是有百利而无一害吗？”
“咱们不怕做买卖，只怕别人不做买卖。”
刘钰微微点头，心道你和陈青海倒是有共同语言，国内的事根本不用去管，只要把国内看成一块模糊的具象化的铁板，只考虑整体就好。
能这么想，也算是有了些见识，于是先夸了一句七皇子聪慧之类的话，又叹息道：“天下人，本有内外之分，内部又有士农工商之别。”
“四民之利，本就不一。学会取舍，评以利弊，彼之仁政我之桀纣；我之暴政彼之善行。岂不闻宋时曰；与士大夫治天下、非与百姓治天下？”
“七皇子不要觉得仁义道德本身错了，而是要知道天下不是一块铁板，世上也没有对所有人的仁政。还是要心存仁义道德，想清楚此事对谁仁、对谁暴，这便是了。”
“王荆公变法，尚知用申商之术而借周礼名；武侯治蜀，却是行申商之术而得仁义颂。七皇子万万不可想‘对错标准本身错了’，而是在想是否有人曲解了对错标准。”
“仁义道德是错的、圣人之言无用这样的话，七皇子日后万万不可再提。”
一套组合拳下去，李欗略有些晕，逆反而年轻的心思一时间难以接受这里面的弯弯绕，脑子里只想着那句“天下不是铁板”这句话，若有所思，心道只怕未必是曲解了对错的标准，而是曲解了仁义的对象。
农有农所盼的仁政，士有士所盼的仁政，工有工所盼的仁政，商有商所盼的仁政。
越想，头脑更乱，许久躬身问了刘钰一个奇怪的问题。
“我是谁？”
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