知道日本军械的落后的。
只是当初史世用被刘钰安排去江户传授骑射之学的时候，做藩主的，还是井伊直定的哥哥。
他哥哥井伊直惟是个很正统的武士。
学骑射、弓取、剑术、诗歌，绘画，还喜欢在市井间视察，极其不喜欢老百姓随便练练，就能用来打死武士的火枪。
当初史世用去了江户，传授骑射之法的时候，井伊直定的哥哥还大加赞赏，做汉诗以记之。并在之后的鹰狩演习中表现优越，受到了德川吉宗的表扬。
井伊直定继任藩主也没多久，德川吉宗也稍微解禁了一下兰学，至少天主教徒徐光启等人的书，不再是禁书了，可以通过长崎流入日本。
但那前后，刘钰就垄断了长崎的中日贸易。
连唐人风说书都是需要经过审核才能送去长崎，何论书籍？
日本的兰学解禁，科学书籍没到日本几本，倒是《列女传》、《弟子规》、《六谕衍义》之类的书，刘钰花钱，一箱一箱地往长崎送。
是以井伊直定也是没办法。
他隐约知道日本已经落后了，也见识过百余年前的荷兰四十磅臼炮，可是锁国体系之下，他也就能玩玩钟表、望远镜之类的小玩意。
差距到底有多大，他只是知道和此时占据小滨的大顺有些差距，却又没有到绝望的程度，总感觉稍微使使劲可以攻下来。
冲着家臣发一发“悔不该当初”的牢骚，看似发的是关于当年没出兵干涉明末乱局的牢骚，实际上是借古讽今，发的是“锁国”的牢骚。
在他看来，若是当初干涉明末乱局，那就可以解决锁国之困，那些先进的学问，就可以得到更多，如今也不至于落后至此。
家臣么有笨的，有聪明的。都是父死子继的，很难保证后代的质量，笨的家臣以为家主只是在感慨当年的机会、聪明点的家臣听出来了言外之意。
围在他身边的一名家臣，名叫内山重次的，听懂了井伊直定的言外之意。
他的祖先叫内山太左卫门，当年关原合战的时候，内山太左卫门的父亲站错了队，站在了西军一边；但内山太左卫门的祖父，却站在东军一边，因此井伊直孝照顾照拂了一下内山太左卫门。
井伊直孝临死之际，按照当时的规矩，内山太左卫门的父亲是西军的，正常来说是要殉葬的。井伊直孝却希望内山太左卫门不要殉葬，好好活着，辅佐下一代。
由是内山一族，自那之后一直作为井伊家的重臣。
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