是这个样子。
因为，毕竟，连正牌的国富论，都还要晚几年才能出现，而出现之后也并不是英国的政策，而是反英国政策的。
这时候，双眼向外看去，所能看到的，唯有重商主义、加强集权、强力干涉重商主义只要不去“望文生义”，就应该知道这个“重农轻商”的“轻商”，并不是一个相对的关系。
再配合上一直以来的传统，很多实学派中的激进派，就认为“师夷长技”的长，应该去其外壳，取其内核。
比如英国之长，在于能征税养出那么大一支舰队。小小岛国，愣是靠征税能憋出来一支和大顺规模差不多的舰队。
那么，这个长的内核，并不是说大顺要造一支更大的舰队，而是说“要用英国搂钱造舰的手段，来推行移民”，既然英国能够集中力量办大事，搞出一支这样的舰队，那么大顺师夷长技，难道就不能集中力量大规模移民吗？
不同时代的“师夷长技”，是不同的。就像此时，师夷长技，是怎么也不可能师到自由贸易、开放包容这些东西的，因为夷自己此时也根本就没这些玩意，怎么师？
怎么可能师一个此时根本不存在的东西呢？
所以此时师，比后来师，更适合。后来师的，是富了之后的上层建筑现在师的，是如何富时期的上层建筑。
即便不需要仔细分辨，透过现象看本质，只看现象，也不至于被忽悠瘸了。
而学诸如什么异端审判、政教合一、女巫审判之类的东西，也实在不用学。
本土就有非常极端的儒家一派，颜元等人是明确提出，要对异教徒“物理消灭”的60岁以上，出于对长者的尊重还可以轻判60岁以下，甚至连和尚道士都要若不还俗就物理清除的。
所以，要说对外交流，一定要学点什么不可。
那么除了军事技术、理科而非工科，恐怕此时能学的除此之外，也就是集中力量办大事，想办法收税、想办法用大量的税收干一些要干的事，加强管控、加强监管、加强集权和行政效率。
简言之，刘玉在大顺原本是激进派。
但是，现在，一些实学派的中的激进派，认为刘玉过于保守，是保守派、甚至是老保守派了。
“兴国公老了”
这句话，在实学派中的激进派中流传，并不是在陈诉一个年岁上的事实，而是有其特殊含义的。
就像此时在北美西海岸既找金子又勘探绘图的这些人。
这年
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