写试卷，压力有点大啊。
入座之后，沈忆宸并没有着急打开试卷，而是抬头看了一眼孙提学，刚好迎上了对方的目光。
只见孙鼎脸上表情终于出现了变化，嘴角流露出转瞬即逝的笑意，很明显他也一直关注着沈忆宸，期盼他这次院试能再夺魁首。
甚至还有一点是沈忆宸所不知道的，孙鼎之所以强调四书五经并重，其实也是想着在自己职权范围之内，给他创造一些优势。
想想看，沈忆宸可是拜了林震为师，而林震身为状元公还是经义大师，教导出来的弟子本经水平能弱到哪里去？
相比较其他注重四书的考生，沈忆宸可谓领先在了起跑线上面！
真正帮助沈忆宸徇私舞弊这种事情，以孙鼎的人品肯定不会做，所以他能帮到的点都已经尽力，就看沈忆宸这小子临场发挥了。
可是孙鼎所没有料到的是，沈忆宸虽然拜了林震为师治本经，但并不意味着他经义强项，纯属于临时抱佛脚，来恶补自己的短板。
所以这一番用心良苦的操作，颇有种弄巧成拙的意味……
翻开试卷，与正常号舍看到考题模式不同，提堂坐考的题目都已经写在了试卷上面，不用等举牌兵役路过誊抄。
其中一张试卷上面写的是四书题，题目为：荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有成功也，焕乎其有文章。
孙鼎毕竟是学官出身，而且督学数十载，对于四书五经的理解相比较应天府尹李敏要专业许多。
这份专业放在出题上，就是不需要找各种阴间截搭题来祸害考生，能出一些正常点，中规中矩的考题。
这道题目出自于《论语·泰伯篇》中，孔子称赞尧的片段，翻译过来的大概意思就是。尧这个人特别伟大，百姓们已经不知道该用什么语言来赞美他了。
他的功绩，何其的崇高，他制定的礼仪制度，又是何其的灿烂美好！
如果要用最简单粗暴的方式来理解的话，也可以把这段话看作是拍马屁，反正一波吹嘘的天花乱坠，只是相对于要文雅许多。
这种四书题不生僻，就意味着破题思路很好找，方向就往歌颂古圣先贤化育之功上面靠，指出尧做了哪些好事，又任用的哪些先贤等等。
然后别忘记最关键的一点，那就是借古喻今。
这一点放在院试上还不明显，毕竟天高皇帝远，放在乡试特别是会试上，见到类似歌颂古代先贤帝王的题目，你一定要拐弯抹角引用到当今皇帝身
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