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第九百零一章 天理难容!

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我多多少少也是听懂了,或者是已经完全的明白这句话。

我觉得这句话完全适用一个例子可以理解出来的,就比如说abcd是你目前要学的东西,以前的时候你不知道这些东西。

a的分支是1234,b的分支4567,c的d的,也就是八九十十一,十二十三四十五十六。

你现在不知道abcd,但是等你学了abcd的时候,你了解了这个东西之后,现在知道的东西就变得更多了吧?

那你现在不知道的东西也变得更多了?

你现在不知道的东西就变成了16个,因为通过知道的这四个你就发现你还有16个不知道的,这也就是老师所说的当你知道了东西越多的时候,你不知道的东西也就越多。

我觉得就现在的人类知识的储量来说,这句话在一定程度上是正确的,因为人不可以一直专研很多事情,最后研究的东西越来越多的时候往上的分支就越来越广,而且每一个东西网上研究的时候花费的心思和精力就越来越多。

那么为了能够尽可能专心致志,把一个东西带到更高处,那也只能够选择一个分支了。

所以现在的人类知识的储量很多,基本上在一定的情况之下老师说的这句话是对的,除非是人的寿命到了一定的地步的时候,也就是说传说中的长生不老的时候,人单体知识的储备就会越来越多,那么这句话可能就在某种情况下来说不适用。

人的精力无限知识有限,那么只要人在用力的情况之下,或者说人只要在用心的情况下,那么就可以造成另一种情况的出现,就是另一句话完全反着的。

人知道的越多那么,他不知道的东西就越少。

所以老师说的这句话也对也不对,是需要加一个前提的。

比如我常常听到的一个文章里面说了一句话,不以环境为前提的结论都是在耍流氓。

所以在说话的时候要加一些定语,就是让自己能够在某种情况下决定这种结论是正确的,如果没有环境的情况之下就能够得出了一个结论一定是正确的,我觉得现在来说应该是没有这种结论的。

其实是牛顿定理也是这个样子的,记得他也是有适用的范围的,至于说究竟是什么样的适用范围我也忘了。

但是我现在记得一个课后练习的小故事里面,就是三角形的三角之和等于180度,这个定理也是需要有一定的前提的。

只是说数学课本上完全没有必要去写这个前提,因为基本上都是在


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