对待猎巫运动的态度一样。
弗勒里第一时间就注意到了歇瓦勒的不对劲：
“歇瓦勒船长，你好像不大高兴？”
“当然，”歇瓦勒没好气地道，话出了口，这才想起来，对方是个红衣主教，不是自己可以呼来喝去的神甫：“我是说，这是一个好兆头。当然，也充满了危险。”
“什么意思？”
“欧洲人在美洲大陆冒犯了神明，神明降下了神罚。那些渎神者身上带着的死气不但污染了大地也污染了海洋。海上讨生活的人都知道，无论是地中海还是大西洋，抑或是加勒比海，海产这一块已经完了。渔民们都在饿肚子！哦，你们这些贵族老爷们是不知道的，过去的海洋是多么的富饶而又慷慨的！”
海洋，富饶？慷慨？人民在饿肚子？
弗勒里立刻抓住了关键词。
他也明白，因为他自己是红衣主教，对方才会对自己这么客气。实际上，对方心里非常怨念。
如果说清除异端最积极的是谁，当如是非罗马天主教莫属。罗马天主教的宗教裁判所可是天下闻名。也只有罗马天主教才会对异教和异教徒那么不友好——杀死异教的祭祀、推倒异教的神庙，都是罗马天主教的最先干出来的事儿，猎巫运动、巴黎的血腥婚礼，都是罗马天主教徒的锅。
这些事儿，就连弗勒里自己都无法辩解，而且辩解也没有用。
任何话，在饥饿面前、在老百姓的肚子面前，都是苍白的。
作为红衣主教，作为罗马天主教的宗职人员，弗勒里很清楚信仰有多大的力量，但是，信仰的力量再强大，如果大地跟海洋一样不再慷慨，甚至连一粒麦子都不给的话，人民即将爆发出的力量又会是多么恐怖。
这是他在国王路易十五身边，从凡尔赛的那些文件里面学到的。
弗勒里忽然觉得自己的肩头沉甸甸的，他的肩头不仅承担这国王路易十五的期望，还承担法国的未来，以及罗马天主教的未来！
作为一个常年在凡尔赛为国王祈祷的神甫，弗勒里很清楚自己的此行责任有多么重大。
他必须说服那位米迦勒的化身，哪怕奉上半个法国的土地都在所不惜。否则，继猎巫运动之后，被饥饿的人民推落尘埃的，将是罗马天主教！
想到这里，弗勒里忧心忡忡。
好在多年的宫廷生活和教职人员的修养让他还能够保持面色如常。
弗勒里望着周围的大海喃喃地低声道：“米迦勒…
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