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意识到心火不能克敌，石纯青果断换其他灵术，果然是五脏肺腑，穷尽五行，声势浩大，且极尽精妙。这些五行灵术相生相克，完美循环，而且巧妙的由情绪控制，喜怒哀伤连接五脏，还可以一并爆发，一旦形成循环，甚至能平地起阵，发挥十倍效果。
此时薛闲云的剑术就展现出强大来了。
它的效果几乎不受力量层次的影响。无数金、木、水、火、土，几乎涵盖了风、水、火、土，各种力量层次的力量，却都能被这剑术一剑一块干净利索的送走，而且送的远入天际，说明这个剑术很实用，可用的范围广。
所谓相生相克，薛闲云剑术被灵相的聚散随心克制，却能制约这套五行纷杂的灵术，任何灵术都被剑术用翅膀送走。
黄鹤一去不复返。这应该是薛闲云那把剑的剑意？
然而，这不是那种大规模释放的剑术，就像切菜一样一切一个。那边洪水滔天，这边只能把水流切成水块带走，就有些耗时耗力了。
而且，如此肆无忌惮的用剑术好吗？
以前汤昭不知道剑客的战斗方式，只以为剑术是可以一直无限用的，只受剑客体力、精力制约，但现在他已经知道了，剑术、包括剑的一切威力，都是有上限的，更受最根本的力量制约，那就是剑元。
剑元，是和罡气、内力一样的力量，层次要更高些，效果也更神奇，几乎可以说无所不能，支持一切悟出来的剑术。但依旧是需要剑客修炼、积累的。任何剑术都要消耗剑元，只是消耗不同。你可以把剑术开发的威力无穷，上限直逼剑法，但是你身为剑客的可怜剑元可就不够用几次了。
不过对于散人来说，罡气用完就没有了，压榨也压榨不出来，但是剑元不同，剑元可以向剑本身提取，或者叫透支，剑中本身含有相当充沛的剑元，令人感觉永远也用不完似的。但那其实是错觉，剑本身当然也有极限，突破极限后果也很严重，大部分时候会让剑衰弱一段时间，变得脆弱易伤，严重则会让剑沉眠。最严重的，当会不可逆转的损伤剑体。
所以铸剑师常常要干修复的活儿，那些残剑可不只是被砍坏的。
汤昭真切的接触了这些，不免一直有些疑惑：
他的拟持也在使用剑术乃至剑法，这部分剑元是从哪里支付的？
他当然耗费了一部分体力和精力，但那些并不值钱，也不足以用来支撑剑术，肯定还是有些其他代价的吧？
谁来支付这
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