的。但诸如安乐公、归义侯之类的虚爵，当无大碍。”
几乎陷入绝境的山遇惟亮，被天上掉下来的馅饼砸得晕晕乎乎。
惟亮不可置信地说道:“外臣与方大人素昧平生，何以如此眷顾？”
公孙策也没把惟亮当成傻子，解释道:“我家大人最重英雄豪杰。王叔为西夏贵胄，英武不凡，通晓军略。他日，还要仰仗王叔之处多矣！王叔不可妄自菲薄。只等王叔立下大功，再谋一醉。”
惟亮很狗腿地说道:“明白，在下明白。”
说着，从怀里掏出早就绘制好的西夏军事部署图，双手奉上:“这是在下精心绘制的部署图，请先生务必转交给方大人，以示在下的诚意。”
等公孙策把部署图交到方仲永手里的时候，方仲永随手就放到了一边。
公孙策很是不解:“这军略图事关重大，为何大人弃如敝履？”
方仲永嗤笑道:“山遇惟亮志大才疏，不掌兵事久矣。对西夏军的战力、部署早已陌生，他所谓的精心绘制不过是道听途说而已，不足采信。不过是视其为千金马骨而已。”
公孙策很是疑惑：“彼辈蛮夷，需要大人如此慎重地对待吗？即便是元昊有反意，天兵一至，立为齑粉。小小的山遇惟亮，能起到马骨的作用吗？况且，西夏蛮夷有何人才？侥幸识得之乎，便敢自称文士。如此‘贤才’，我大宋多如牛毛招之无用呀！”
公孙策的态度代表了宋人普遍的观点。
我中华即天朝上国，我中华的文化是最高级的，我中华的礼仪是最完美的，我中华的人民是最富庶的，我中华的军队自然也是最厉害的。
前几点都没什么毛病，非我中华子孙者皆为蛮夷的极端看法，方仲永也是赞成的。因为在已知世界里，西夏、北辽还有用石制工具生产生活的，棒子国还真的在使用棒子，倭瓜国的女人们连裤子还穿不起。
但最后一点——军队是最厉害的，方仲永表示，呵呵！
不知道是怎么回事，在作战方面，往往是文明干不过野蛮，先进敌不了落后。雅典毁于罗马，两宋亡于金元，朱明殇于满清。
难道真的是，文明、富庶必然导致体魄与战斗意志的下降？难道我泱泱中华真的跳不出这个怪圈，非得要一次次地亡于蛮夷，又一次次地从灰烬中艰难地浴火重生？
浴火重生说起来壮烈，可那得多疼啊！咱能不能少重生一次呢？
现在，机会来了！
操作的好的话，山
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