员是没有魄力将赵八这样的豪强连根拔起的。
与赵八相比抓捕谭九难度更大，赵八根子扎的再深，毕竟还在丰州。谭九的根子却扎在外州，靠发协捕文告，派几个捕快去麟州自然不能触及根本。杨昊的办法是在派朱七到麟州交涉时，让李昌林率破浪营以剿匪为名攻占麟州之南的几处隘口，切断了麟州通往内地的商路，就断掉了麟州的财路。
麟州只有几百驻军，战斗力根本无法与破浪营相提并论。主政者抗议无效后只能屈服，在得到杨昊不判谭九死刑的承诺后，麟州官方将谭九及相关一干人移交丰州，并忍痛关闭了城西的人肉骡马市。
通过对赵八和谭九的审讯，张伯中牵出了一个庞大而隐秘的贩卖人口网络。这是一个由边塞驻军为主导，西北黑道为主体，三地文官参与的严密体系。边塞驻军负责掠夺战俘和妇女，然后交由黑道秘密运往麟州和小长安的人肉骡马市贩卖，两地文官掩护包庇。所得赃款除去各项费用，以四三三的比例，由军队、黑道和文官均分。
具体到本案，张仁在豪哥的帮助下夺取巨石堡，杀死荼罗或族族长，荼罗或族人全部沦为战俘。按最初的设想，张仁将荼罗或族战俘移交给赵八等人，再由谭九组织贩卖。张仁是个讲义气的人，为了报答豪哥的相助，他说服张延年扶植豪哥为荼罗或族族长，并将荼罗或族战俘送还给了豪哥。
豪哥为了答谢张仁曾一度将原族长的六个妻妾贡献给张仁。但此举遭到豪哥母亲的坚决反对。按回鹘旧俗，前任首领的妻妾和他的财富、权位一样应该由后任享有，把自己的妻妾送给外人享用无疑是一种耻辱。
豪哥最终讨回了前任的六个妻妾，作为补偿，他另外送给张仁十六名回鹘妇女。张仁得到这十六名妇女后，与一干弟兄整日在城堡里饮酒取乐，酒到酣处便要妇女们脱光衣裳，裸扑相戏。
回鹘人信奉摩尼教，摩尼教提倡素食、戒酒、节欲，每月有两天斋戒日，在这两天内不得饮酒、不得食荤、不得同房。张仁不管这些，即使在斋戒日，他和他的结义兄弟仍旧拥着荼罗或族妇女吃酒、吃肉、同房。
豪哥对此深感自责，觉得无颜面对自己的族人。他的母亲更是痛哭流涕，寻死觅活，认为受到了奇耻大辱。老妇人几度要去找张仁拼命，豪哥劝阻无效，只得狠心将其锁在石屋中，老妇人不饮不食，三天后竟撒手而去。
母亲的死极大地刺激了豪哥，为母亲报仇的愿望越来越强烈。但他势单力薄，远不是张家父子的对手，复仇的念头只能深埋在
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