但让他亲口说出“投降”二字无疑会毁灭他代表议会的正统性，和刚才争取来的光辉形象，这等同于让他放弃政治生命。
西十二象限的文明源于1000年前的欧罗巴斯坦，对如何体面的投降有着一套独特的逻辑：
如果一个人或团体能证明，他们不是主动投降，而是在战败的情况下放下武器，那么社会不会苛责他们，历史上甚至还有的战俘当过星条国的大统领（老树丛）。
可这种文化只有在当事人是权贵出身的时候才会起作用。
像里德这种平民出身，因缘际会才在议会里取得高位的家伙，一旦说出“投降”二字，那么他的政敌就可以以此为把柄，攻击他是个懦夫，并以此堵死他的未来。
但这可难不住里德，因为容克尔的死给他提供了一个天上掉下来的破局办法：在军事主官战败自杀的情况下，根据他的遗愿，议会特派员担起保护幸存者生命安全的责任，以牺牲个人荣誉的方式保住了许多人的性命。
而议会也不敢苛求战俘们在光子计算机已经崩溃的情况下主动求死，这会让选民们觉得他们没有人情味，对选举可是大大的毒药。
这样一来，只要操作得当，这场实质意义上的投降不仅不会对里德的政治生命构成威胁，反而会把他推上“悲情英雄”的神坛。
同情时运不济的英雄可是长久和平中人类最喜欢干的事情，汉尼拔、项羽、拿破仑、红胡子…古往今来数不清的风流人物在活着的时候境遇凄惨，而死后却被各种文化作品包装成人类的某种精神寄托。
31世纪的克隆技术发达，里德可以在活着的时候就见到社会上的这种思维习惯给他带来的好处。
“我博古斯·里德，要求你方给予我的部下符合身份的战俘待遇，而我个人随你们处置！”
里德摆出个伟光正的poss，义正言辞的大吼着，似乎敌人不同意，他真有勇气撞死一样。
已经控制住局势的迪奇看透了里德的虚伪，但他并不打算戳穿他，它还有重要的事要用到他。
“嗯哼，你和本人说这些没用。本人可没权力接受你们的投降。”
迪奇的话让里德一愣，他不明白这句话具体指什么。
“别那么看着本人。”迪奇收起了嘲讽，冷冷的说到“本人只是按照和普朗克的约定在这个时候发动，并不是要占领这里。你们要体面投降是找错人了。”
“那你刚才还问我降不降？！”里德以为迪奇在故意愚弄
本章未完，请点击下一页继续阅读！