建立野战军部队感到不满，他们认为现在大明已经是亢兵亢将的状态下，再花费一笔巨大的军费组建一支新军，完全是无谓之事。
先不说建立这只军队是不是必要，光是为了组建这只军队就有可能让大明国库破产的危险，就不能赞成这个冒险的方案。而且君王治理天下，应当注重于道德教化而不是自持武力。
第三件是京城各所学校教授的新学，不尊孔孟之道，还时常非议古今贤人，比如把朱子的“存天理，灭人欲”说成了道学先生用来伪装自己的道德盾牌，事实上这些道德先生都是“满口仁义道德，一肚男盗女娼”的伪君子等等。
他们强烈请求朝廷颁发命令，对新学进行整顿，禁止这些人诋毁古今贤人。
三人刚刚退下，王守履、钱士升、钱元慤几人又出列上谏，弹劾内府插手煤、铁、纺织等行业，在北方市场上打压民间的产业，从中获取了大量的财富。
并且还仰仗着自己的特殊地位获取了免税的待遇，搞得民间商人完全没法与之竞争。
江南原本一年生产棉布2、3千万匹，但是今年起码足足少了3、4百万匹，导致民生凋敝，市场萧条。
而朝廷对于生丝市场的管制，更是与民争利。今年户部征收的生丝加上丝绸税收高达125万两，而往年不过3、40万两，几乎增加了3倍。
末了，钱元慤还引用了李三才《请停矿税疏》的一段话，“皇上爱珠玉，人也爱温饱；皇上忧万世，人亦恋妻孥，奈何皇上欲黄金高于北斗，而不使百姓有糠秕斗升之储？皇上欲为子孙千万年，而不使百姓有一朝一夕之安！”大有为李三才翻案的意思。
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