是反抗朝廷统治的旗帜。
但是这些首领和头领不仅仅是本民族的统治者，他们同时也是本民族的压迫者。所以我们要团结这些首领和头领，但更要注意团结少数民族的中下层百姓。
只有这样，当他们有了不好的想法的时候，大多数百姓才不会被他们所蒙蔽，站到朝廷这边来…”
虽然在崇祯的篡改下，这套马克思的阶级斗争论已经变的非常浅薄了。但是在柳敬亭听来，依然还是觉得犹如醍醐顿开。
自从被任命为少数民族和宗教事务委员会常任秘书长后，他就有些不知所措，不知道这个工作要怎么开展。蒙古各部首领之间的关系错综复杂，柳敬亭都不知道应该依靠谁，拉拢谁，打击谁。
但是经过了今天同崇祯的谈话之后，他感觉自己有些抓住主心骨了，不管蒙古有多少个部族首领，但是百姓依然还是那些百姓。
只要能够得到那些百姓的支持，区区几个部落首领是闹不出什么花样来的。至于其他少数民族，在他看来，还不是那么急迫需要解决的问题。
随即崇祯便把话题转移到了宗教上面，他一开口便吓到了柳敬亭。
“朕以为，一切宗教都不过是基于对不可知世界的错误认识，随着时代的进步，和科学的发展，我们越是了解这个世界，宗教的许多谎言也就不攻自破了。所以，归根结底宗教终究是要消亡的…”
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