湖州城东30余里，便是一处极为繁华的小镇，这座名为织里的小镇不仅是湖州最为出名的生丝集散中心，也是当地最大的丝绸纺织中心，几乎家家都有织机，女子人人都会纺织绸缎的技艺。
自从朝廷开始推动生丝评级，并鼓励生丝集中贸易及丝绸纺织规模化以来，织里生丝及丝绸经济就更为发达了。不过，因为当地士绅投入生丝及丝绸行业的人数众多，他们不仅把持了当地的生丝和丝绸交易，更是时常拖欠甚至拒缴税收。
这让官府不仅不能从织里征收到合理的税收，反而因为当地外来人口增多导致不断上升的治安案件，拖累了官员的考评。有时还要受这些士绅驱使办案，贴进去不少脚力钱。导致本地官员都将此地视为了一个麻烦，对当地事务一向采取放任不管，由本地士绅自己管理的态度。
当然，本地士绅拖欠甚至拒缴贸易税收，并不代表那些外来商人和本地商户不用缴纳税收了。只不过这种税收变成了各种陋规陋费，流向了本地士绅的口袋之中。
大明开国200余年，江南地区也和平了200余年，像织里这样繁华的小镇，环太湖一带可谓是比比皆是。但是，这样的繁华是属于士绅的，而不是属于朝廷和底层百姓的。
像织里小镇南面的晟舍村，就有当地最为有名的两家士绅，也是湖州的名门望族闵、凌两姓。两家人过去出任过尚书职位的就有五人之多，像这样的名门望族岂是地方官员能够惹的起的。
而士绅们常常挂在嘴边的造福乡梓，说到底不过就是想要经营起一处给养自己家族的根据地而已。为了能够竖立起在这块地盘上至高无上的威信，这些士绅对于一切外来势力都持着排斥的态度，哪怕是官府的力量。
他们可以容忍自己的家奴去欺负一个外乡人，也绝不认同官府跑来自己的地盘上为外乡人主持公道的做法。也许有时候他们会表现出一副慈善的模样，为受灾百姓施粥舍衣，为当地百姓修桥铺路，但是这一切不过都是为了掩盖，他们日常盘剥乡里的实质。
出织里小镇北门五、六里，在河道同官道之间竖立着一处用青竹茅草搭建起来的茶铺，铺子里摆放着五、六张桌子。不过午后的官道上并不曾见什么人，因此茶铺里除了五六名茶客外，便显得有些空荡荡了。
铺子里的这些茶客甚为怪异，大家都只是一个劲的喝茶，却甚少相互交谈。虽然已经是九月中旬，但是江南的阳光依然**，坐在铺口一张方桌前被阳光照射到的三人，哪怕大口的喝着茶也是一脸的汗
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