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第二卷 流浪的恶魔 第一百二十九章 复杂的安排

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关于青蛙的神异,都是正面的。所以在正统神灵当中,它不是被封禅的正神,是那种乡野淫祠,从来没有过祸患乡里的记载。

在《聊斋》中记载的青蛙神,不说劝人向善,但也能赏善罚恶。里面记载得有一段“老蛙司募,无不可与为善之人,其胜刺钉拖索者不既多乎?又发监守之盗而消其灾,则其现威猛,正其行慈悲也。神矣!”

所以梁震还是比较信青蛙神所说的话。

早在一两百年前,五通被重伤后就四处躲避,实在是它的仇家太多了。就躲到了乱园村这个穷乡僻壤的地方,正好山顶有那棵枯树,五通就赖在这里不走了。这个五通是老鼠变化而成,和青蛙正好是一对宿敌。有很凶悍的大青蛙吃老鼠,也有食虫的老鼠吃小青蛙。

青蛙神已经在乱园村一带扎根几百年,可以说这一带的山水都是它的。其实它落脚在这里的原因,也是因为山顶那棵枯树。

要知道,那棵树可是大有来历,是传说中的神树,食之可得长生。

古籍《山海经·大荒南经》中有云:“有盈民之国,於姓,黍食。又有人方食木叶。有不死之国,阿姓,甘木是食。”

《山海经·大荒南经》晋 郭璞 注:“甘木即不死树,食之不老。”

《山海经·海内西经》昆仑开明北有“不死树”。

又:“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳之尸,皆操不死之药以距之。”

不死药,多少帝王将相求之而不得的宝贝。最著名的就是始皇为求长生,命徐福携带三千童男童女出海寻找仙山,求长生不老药。后来的汉武帝、唐太宗、明世宗,都有求仙问药的记载。

不光是凡人,就是妖魔鬼怪,仙佛圣人,寿数都是有限的,不死不老的诱惑也很难抵挡。青蛙神和五通神,就都是看上了这株虽然枯萎,但是还存活的不死树。前者虽然也有觊觎之心,不过是自己重伤或者寿数将近濒临死亡的时候救命用的;后者就显得无比自私,想要独占不死树,更像吃掉恢复自己的实力。

用现在的话来说,就是一个比较佛系,另一个则野心勃勃。但是因为利益关系,还有种族间食物链之间的天然恩怨,二神围绕着这棵树展开了激烈争斗。

五通神利用威逼利诱,在村子里秘密发展信徒,一直到二十年前,两人之间发生了最惨烈的战斗。青蛙神是仓促应战,被蓄谋已久的五通神偷袭,受了重伤。后者更是策反了青蛙神的祭祀,在青蛙神最危险的时候下毒反戈一击。青蛙


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