淋漓的诗文。
要么，就是当年的赶考书生名落孙山、失意而归，要么，就是砚台的主人不忍破坏这精美之物，没有在上面留下痕迹。
反而是其它铭文，让赵天明看出来不少端倪。
在砚盖的中下方，用正楷刻着一首诗：“久闻岷右鸭头绿，可磨桂溪龙文刀，莫嫌文吏不使武，要使饱霜秋兔毫”，左下角还刻着几个字：“小道人制”。
“这是北宋黄庭坚赞扬洮砚的一首诗，如果有些了解，单凭这首诗，就能知道这是洮砚中的‘鸭头绿’，不过，这并不是宋时的产物。”
“小道人，他指的是清朝的琢砚名家顾圣之，据说他随意雕琢，就能把砚台做得很有韵致，他的作品，古雅自然，名噪一时，如果不是仿制的，那么，这个砚台应该就是出自他手中。”
柳老颇为认可的点点头，能够仅凭一个别号就知道出自何人之手，肚子里没点货可做不到。
“顾圣之？你要不是说清朝的人，我还以为是顾恺之呢，很有名的吗？”王志伟听着耳熟，然而这个人他完全不认识。
“现在听说过他名字的人不多，不过，他的儿媳顾二娘，只要接触文玩，相信都会知道。”赵天明说道。
“顾二娘？这个我听过，还见过不少冒称是她制作的砚台，故宫博物馆就有她的藏品。”这个王志伟知道，他曾经还想找一个顾二娘的真品砚台来送人，结果怕打眼，都没敢下手。
顾二娘还有一个雅号叫“顾小足”，因为她掌握着一套十分特殊的本领，相传她用脚尖点石，就能够辨识出砚石的好坏。
她虽然是名重于世的制砚高手，多少书画家都以能获得她制作的砚台为荣，但她从不肯粗制滥造，态度十分严谨，追求执着，“非端溪老坑佳石不奏刀”，“生平所制砚不及百方”，所以她制琢的砚台就更加珍贵了。
这个顾圣之是顾二娘的公公，想来手艺不会差到哪里去，而且还是清朝的古董，肯定很值钱了。
“说起来，也是一种遗憾。顾家世代都是以制砚为业，据说顾圣之死后，制砚技艺传给了儿子，然而人生无常，他儿子不寿早夭，于是制砚这门手艺，便传到了儿媳顾二娘手里。
顾二娘膝下无子，只得从娘家过继了一人为儿子，把手艺传承下去，他就是顾公望，偏偏老天作弄，顾公望也是后继无人，这门手艺，就此断绝传承了。”周老颇为遗憾地说道。
不过，今天能够见识到一方顾家手艺制作的名砚，还是洮砚中的稀世
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