阐教之间关系的认识。
千年以后，阐教亿万天仙弟子下山，帮助出生部落进行狩猎，教导部落后辈，传播阐教教义。
谦虚谨慎，沉稳大气的阐教风格不断影响人族对阐教的认识，人族部落对阐教印象大好，赞不绝口。
截教一看，阐教二哥不盯着我们看了，修心养性了，这效果好哇，不行，我们也得来。
多宝、无当、赵公明等截教弟子都是天资卓越之辈，只观察一段时间阐教弟子的言行，就明白了阐教的本意。
不就是去伪存真，修炼自我嘛！
这个我们截教也擅长，不会比你阐教差，十几个截教亲传弟子一碰头，很快就形成了一套既符合截教教义、又让人赏心悦目、还能充分显示截教弟子自由浪漫性情、又有为生灵截取一线生机的大无畏英雄气概的行为规范。
开会、讲道、论道，一通差不多的过程走了下来，千年后，截教弟子的精神面貌为之一变，就被赶下山去了。
人们发现，截教弟子个个对人爽朗大方，热情洋溢，遇事敢做敢言，做事行动如风，乐观向上的精神，能感染身边的每一个人，且从来不计较个人得失。
时间一长，一般的人族也都能感受出来，行事老成不急不慢的，一般是太清弟子，成熟稳重张弛有度的，就是玉清一脉，爽朗热情意气飞扬的绝对是上清门人。
这三种气质，刚好就是三清殿中，三清圣人表现出来的特质。
人族拜三清。
是的，人族开始拜三清了。
崆峒祖庭，除了圣师殿，老祖殿，设置了三清殿，供族人祭拜。
人教、阐教、截教所属的各门派，也设立三清殿，供人族子弟祭拜，阐截两教对太清老子对人族弟子的影响，也不避讳，敞开了讲，让弟子们知道三清关系，知道三清教义的不同，知道自己的所属。
祭拜老祖的殿宇，也绝对不可少，阐截两教的亲传弟子们有这感觉，如果两教哪个门派敢不设置老祖殿，这个门派一定玩完。
这种从祖庭透露出来的意愿如此强烈，加之两教门派本就对祭拜老祖持无所谓的态度，这老祖殿的规格，也就提到了和三清一个档次。
结果就是，汇聚到高歌身上的信仰之力，短时间暴增了一小截，依旧被高歌全部祭炼到了崆峒印中去了。
外部无忧，内部和谐，人族此时竟有些人道天堂的模样，高歌神识在人族领地来回转了一圈，也深感满意。
好事操持
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