的地方。
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这一切都是经过观音婢精心安排的。
她只所以让覃兰、紫芙和青雁参加，是为了创造谈话时融洽的氛围。
假如没有她们三个，屋里就只有观音婢和冯妪两人。
如果让冯妪坐在罗汉床上，她肯定不坐。
假如让她坐在胡床上，距离远近都觉着不合适。
坐得离观音婢太近，两人的关系没到那种亲密程度。
况且主仆之间，也不能如亲人般交头接耳。
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坐得远了，显得太生分。
两人在空空的房子里，隔一丈远坐着。
立刻就拉开了心理上距离。
观音婢坐在罗汉床上，高高在上。
冯妪一个人在远远的胡床上坐着。
是不是有一种审犯人的感觉？
哪里还能进行推心置腹的交流？
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如今的安排，则比屋里只有两人要好得多。
覃兰、紫芙和青雁，都是冯妪从小调教出来的。
三个人围着冯妪一坐，身边都是她亲密的人。
她心理上就有一种安全感。
三人的加入，马上让空落落的房间，有一种温馨和谐、暖融融的感觉。
就像一家人围在一起拉家常。
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除了在人员上作了精心安排。
还有一样，不要小看每人手中的那盏生姜红枣茶。
那可是缓解谈话气氛的必备道具。
假如没有那盏生姜红枣茶。
你说几人说话时手放在哪里？
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叉手放在胸前，显得太严肃、太死板。
这姿势就像奴婢在恭恭敬敬听主人训话。
手放在其它地方，又坏了奴婢见主人的规矩。
几个人在那呆板地枯坐着，也不便于心与心的交流。
手里有了一盏生姜红枣茶，不管喝不喝，边说话边抚摸着暖暖的碗盏，心理上就有一种安然舒适的感觉。
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谈心之事，不易于开门见山，和单刀直入。
要娓娓而谈，先暖暖场子，打开各自的心扉。
观音婢见各人坐定，便和冯妪搭上了话，
「年前大嫂临盆的时候，全赖冯娘子跑前跑后，
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