当时的律法,都严格规定要遵守一夫一妻制,确保嫡妻在家中的地位不得受到撼动。
如《唐律疏议》中所说,一夫一妇,乃不刊之制。就是说,一夫一妇是不可更改的制度。
律法还规定:虽将奴婢放为良人,也不能为妻,只能做妾。
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将妻子作为妾对待,或良人娶奴婢为妻者,处徒刑二年。将妾作为妻子看待者,或纳奴婢为妾者,处徒刑一年半。
所以说,那些说将妾室扶正,顶替妻子的说法,纯属是扯淡,在当时这是不可能的事情。
嫡妻在家中的地位,是绝对不可能动摇的。
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内谒者监宣读完李渊的制书,向李世民、观音婢告辞,带着宫人离开承庆殿,留下杨婧和阴月娥。
李世民、观音婢送走内谒者监,回到殿中正厅榻上坐下。
杨婧和阴月娥分别叉手屈膝向李世民、观音婢施礼。
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李世民板着脸,一本正经地坐着不说话。
观音婢则要摆出当家女主人的架子,和气地向杨婧、阴月娥简单讲一下宫中的规矩,交代她们要好好服侍李世民。
这种正式场合,当着李世民的面,观音婢就要公事公办,也不好与杨婧、阴月娥以姊妹相称,而是称杨婧为杨孺人,称阴月娥为阴媵人。
嫡妻就要有嫡妻的样子,以免妾室们恃宠而骄,从而生出僭越的念头。
观音婢向杨婧、阴月娥交代完毕,吩咐新竹、展画将她们领到已经收拾好的后院。
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到了下午,李世民到晖政门处理政务,观音婢便在考虑晚上该安排由谁来服侍李世民。
按说杨婧作为孺人,身份要比阴月娥高一些,应该先安排她先与李世民同房。可是负责安置杨婧的新竹回来向观音婢禀报,杨孺人身上正来着月信,要等到身上干净了才能服侍大王。
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观音婢只好先考虑阴月娥,让展画去知会阴月娥,叫她心理上提前有个准备。阴月娥还只是一个不知道男女之事的少女,观音婢又让丁娘子过去,给她讲一些应该注意的事情。
一切安排好,观音婢心中是无边的落寞,她说不出是一种甚么滋味。是烦是恼,是爱是恨?心中如打翻了五味瓶,各种思绪梗在心头,纷纷扰扰,百感交集。
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用过晚膳,李世
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