（祝各位书友五一快乐！）
那一百人都是老实巴交的农民，再加上许大虎等人手拿利刃吓人的紧，所以听许大虎的呵斥后一个个都不在喧哗。
马铖看着这帮家伙叹了口气，这些人怎么一点儿家国情怀没有？难道他们这一生就为了吃饱饭和传宗接代吗？
马铖有这个疑问很好理解，马铖来自后世，接受过完善的社会教育，在后世爱国情怀已经深入普通大众的内心，可是明代不是这样。明代还没有形成国家的概念，虽然明朝自认为一个国家，但还远远不是后世那种现代国家，明代的普通人也没有后世那种民族精神。
后世历史书将1840年以前划分为古代史，1949年以前划分为近代史，这样划分不是没有道理，现代国家的形成和发展就是在新中国建立之后才成型的。
整个近代史只是中华民族形成认同感的过程，这里说一句话，抗日战争是加速这种认同感形成的催化剂。
明代和清代正因为没有形成民族认同感，也没有形成现代国家的概念，所以在王朝末期汉奸才那么多。这也是为什么满清占领大半个中国的时候，那些士大夫、普通老百姓为啥不起来反抗的主要原因。至于后来为什么南明又坚持了四十多年，那就是满清走了一步臭棋，就是颁布剃发令。
因为没有国家、民族的概念，满清占领天下和老百姓没什么关系，反正你满清来了我一样交租交粮。和士大夫也没什么关系，满清你才多少人，要想站稳脚跟还需要我们士大夫管理这个国家。
但是剃头令的颁布就不同了，以前满清灭掉明朝只是换个皇帝，但是剃头令却是实实在在的动了老百姓和士大夫的利益，自然跟你干到底。
清朝灭亡时也一样，当年清朝实行变法剪辫子，也还是有一些老朽冬烘哭的昏天暗地，清朝灭亡后也有大学问家王国维在北大昆明湖中自杀殉了满清，这都是因为没有正确的民族、国家概念导致的。
马铖只是一个三流大学生，自然不懂这么深奥的道理，他看到这帮家伙没有半点家国情怀气的要死，正要张嘴大骂这帮家伙，那知道身后有人鼓起掌来。
马铖回头一看鼓掌的人正是自己姑父越其杰，越其杰笑道：“刚才贤侄说的让老夫热血沸腾，真如醍醐灌顶啊！”
马铖老脸一红，他知道越其杰这是取笑他，马铖上前拱手施礼道：“侄儿不知姑丈来了！”
越其杰摇了摇手说道：“贤侄不要多礼，贤侄你刚才说的很对，但是对象找错了
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