以以泱泱大国的历史和成绩自豪、自傲，但我们不应该也没有资格用衡量人类文明的史观来指导中华文明的发展。”
这一次，毕文谦紧紧握起了玻璃杯，却没有喝水。
“黎华，我接下来说的，多半和绝对的真理无缘，甚至在不同的主观标准下，连是否正确都有待商榷。你要牢记这一点。现在记住，将来，也记住。在谈论理论的时候，可以假设理想的状态，就像我刚才分析各种社·会主义流派时，划分的大都是现实中并不存在的情况。但在试图选择实际的道路时，就必须结合实际的局面。而我将说的这些，都建立在一个基础事实之上——你的存在。”
“我？”听的全神贯注的黎华吓了一跳，猛地抬起头，瞪圆了眼睛，下意识地倒转回笔尖儿，虚指着自己的下巴。
“是的。你的存在。”毕文谦的目光幽幽而深邃，“托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》开篇写着，‘幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸’。这是回眸的总结，自然可以言简意赅。但我们在展望谋划未来的时候，却不能简单地来一个‘相似’——能够让中国走向复兴的大方向上只有一个，但具体入微的道路，却不止一条。不同的道路有不同的利弊，对更小的不同的阶层、群体来说，也许就是荣辱、成败、贫富，甚至生死的区别。而你，黎华，一个20岁出头的体制政·策研究室的常务副主任，一个外国媒体嘴里的新贵——你的出现，是小概率的事情。你的作用，已经渐渐从人民史观的平凡蜕变向了英雄史观的深重一些。从20岁到80岁，60年，好吧，保守一点儿，40年，这是既令人奢望，也令人绝望的稳定，一般来说，能够有20年的稳定，就已经可以大展拳脚了。你，以及万鹏、王京云、刘三剑……正因为有你，正因为有你们，我才有可能设计一条高效，但如果没有你或许就难以实现的道路。”
好吧，与其说是有黎华的存在，不如说是有自己的存在——一个穿越者的存在。
毕文谦又一次脉脉地凝视着她：“我，始终毫无保留地信任着你。”
平静的声音让黎华的呼吸略显紊乱，她深深地抽吸了一口气：“文谦……”
“都说只有背叛阶级的个人，没有背叛阶级的阶级。但真正纵观人类史，自阶级诞生以来，却存在着背叛既得利益阶级的群体，联合其他阶级的群体，建成新的组织，推动社会变革，创造出新的更进步的阶级。因为既得利益阶级既代表着落后的生产关系，同时也凝结着最多的生产力存量，所以有背叛既得利
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