事儿跟自己没什么关系。
但是把固定的三年一次科举改为两年一次，那妥妥的就是自己的政绩。
无论崇祯皇帝是不是总砍人而导致官员不够用，都不会对这一点产生任何的影响。
最起码，这天下的读书人都得念着自己的好儿吧？
深深的呼吸了几次平息下激动不已的心情后，孟绍虞才躬身道：“陛下英明。若是把三年之期改为两年之期，既解决了频繁开恩科的麻烦，又解决了大明人才紧缺的问题。”
崇祯皇帝则是似笑非笑的道：“既然如此，那就打从崇祯十三年起吧，以后每两年一次科举。
至于恩科，到时候再看情况决定什么时候加开恩科。朕的意思是，以后尽量减少恩科或者干脆就不开恩科了。”
今天这事儿就算是成了。
跟自己刚穿越过来的时候不一样，那时候为了不往煤山那棵老歪脖子树上面挂，或者说出于一种歇斯底里的发泄心态，自己可以砍人再砍人，挥舞着屠刀解决一切问题。
但是现在不成了，大明这么好的环境，自己还能光举着屠刀杀？
杀是解决问题的手段，却不是唯一的方法。
理论上来说，应该有无数的好方法可以解决大明的问题，自己犯不着在这种已经稳定了无数倍的基础上再大肆杀戮。
那不叫刚，那叫作死——人必须得看得清自己才行，不能小瞧了自己，也不能太过于高估了自己。
历史上多少牛人，就因为太过于高估自己而倒霉的？
帝辛是一个，杨二是一个，近点儿的正德同样也算一个。
就算不提这哥几个，那刘野猪够不够硬气？是不是比自己更有才？结果呢？
如果不是晚年下了罪己诏，他老刘家的江山社稷都快要不稳了！
崇祯皇帝看的很清楚，自己现在差不多就处于这么一个转型的阶段，不能再依靠着单纯的杀戮来解决问题了。
当然，这里指的是对内，至于对外，大明朝的百姓们不会关心自己家的皇帝又屠杀了多少外族。
他们只会关心自己的兜里是不是又多了几文钱，是不是能分到更多的地。
至于死了多少蛮子，没有人会关心。
PS：今天献祭《三国之主宰中原》
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