不了落得个缚手缚脚，任人屠戮了。
当下忆起，自己之前学习那一掌三诀都有死学之嫌了，心下悟到学招时要活学，使招时亦要活使。倘若拘泥不化，便练熟了几千万手绝招，遇上了真正高手，终究还是给人家破得干干净净。这刻吴裕仁以自己不见之招攻杀，不见，对于自己来说也就是相当于无招了。
活学活使，只是第一步。这样还是奈何不料隐在暗处的吴裕仁。
要做到出手无招，那才真是踏入了高手的境界，此刻才能转被动为主动。“各招浑成，敌人便无法可破”，这句话还只说对了一小半。不是“浑成”，而是无招，更是人与天地的合二为一，也可以说是无法无天无我之境。
自己的招式使得再浑成，只要有迹可寻，敌人便有隙可乘。
但如你根本并无招式，又谓与天地合二为一，又或是天地里就无你，敌人如何来破你的招式？
寻不得你，又如何有目标。沈博儒当下领会，只要自己做到与天地合二为一又或是天地里无我，那自己在吴裕仁的眼里就是比穿了隐身衣还要高深百倍的境界，无招，无踪，无我，这样一来他也就没有目标了，又谈何将自己击败呢。
又如是要切肉，总得有肉可切；要斩柴，总得有柴可斩；敌人要破你剑招，你须得有剑招给人家来破才成。
你明明站在人家面前，可看在人家眼里面前什么也没有，那你让人家找谁去破招。
一个从未学过武功的常人，拿了剑乱挥乱舞，你见闻再博，也猜不到他下一剑要刺向哪里，砍向何处。就算是剑术至精之人，也破不了他的招式，只因并无招式，“破招”二字，便谈不上了。
只是不曾学过武功之人，虽无招式，却会给人轻而易举的打倒。真正上乘的招式，便是没有固定招式，一招一式随着各时各异的情形而发，如此这般，则是能制人而决不会为人所制。（部分摘自《笑傲江湖》风清扬所言）
这些想法从沈博儒脑海中一一闪过，当下沉息闭眼，用感官去感知一切，慢慢的忘却了天地，忘却了自我，亦将吴裕仁忘却。
感到沈博儒的气息慢慢的变化，慢慢地在自己眼前变得似有似无，这一切直使得吴裕仁不敢相信自己的双眼，直到是其也有一类似隐身衣的法宝呢。
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