这么多年，朱襄深刻地认识到了前世课本上枯燥的文字所表达的含义。
用道德感化的方式让贵族这群既得利益者良心发现，去主动帮助底层人民过得好，那是违背现实规律的事。
或许阶层中有背叛阶层的人，但不会有背叛阶层的阶层。
朱襄想要让统治阶层做一些惠民的实事，就要让统治阶层知道如此做之后，能获得怎样的利益。
这种利益不仅要大于他们付出的代价，还要多很多倍，让他们“利欲熏心”，愿意更改现在习以为常的习惯和思想。
因为改变习惯和思想需要很大的工程，造成很大的动荡，远远比表面上付出的代价多。
荀子推行“仁德之君”“大义之兵”，没有国君心动。
其实国君知道这样做有好处，但他们从未这样做过。因为要这样做，国君就必须改革从军功到治理等一系列政策法令。
朱襄想让嬴小政将来稍稍善待平民也是如此。
对秦始皇而言，疲民和虐民政策是从商鞅以来，秦国已经证明正确的道路。
即便朱襄知道当外部环境改变时，这条道路已经不再正确。但就像是当年商鞅变法很困难一样，要让秦国从“暴秦”中拐过弯来也很困难。
朱襄必须让嬴小政从现在起就看到足够多的利益，嬴小政才会改变自己的思想。
秦始皇虽然是千古一帝，但千古一帝也是皇帝，还是奴隶制度朝封建制度转变时的皇帝。他就是统治阶级金字塔最顶端的那个人，秦国所有人法理上都是他的仆从，供养他一个人的野心。
秦国是他一个人私产，他想让这个国家走向何方，这个国家就会走向何方。
“若他们心中向往秦国，那么秦国攻打东瓯的时候，遇到的抵抗就会少许多。”嬴小政思索，“待秦国占领这里，他们也更容易服从秦国的管理。”
朱襄道：“不仅是未来的利益，现在我们也能得到很大利益。”
嬴小政沉思了一会儿，嘴角露出嘲讽的浅笑：“秦军已经上岸帮东瓯耕种，他们想让我们回船上，不付出点代价怎么行？”
朱襄道：“此事我建议叫吕不韦来做。做生意，他很擅长。”
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