那易经上。
同时着各部臣工，为神朝封举做准备。
神朝封举的时间，王渊已与众臣议定，就在天圣元年的第一日，此日亦是吉时，届时他将运转神通，带领众文武降临泰山，完成神朝晋封。
届时天子封神与泰山，与天地众神缔结盟约。
其实这种仪式在莽荒时代是没有的，原本也不需要这么麻烦，只要站在京师之上，祭告天地，宣告亿万黎明百姓，未来大宋神权需君授，皇帝一统天人两道，未来众神也要听从天子敕封，调令即可。
不过涉及和三山正神炳灵公，以及众多圣地宗门的一些盟约条件，王渊便是选择了泰山作为封举之地。
既然这些盟友尊重大宋，王渊也没想要真做孤家寡人，也给予这些盟友仙神一些体面。
……
接下来的时间，王渊便是和宓妃商议着册封帝后之事，这必然和神朝封举在一并举行，不够先行完成神朝封举，其后回宫册封帝后，大封群神。
当然，泰山封神还是会存在，但泰山封神只是加封，譬如加封自身圣号。
再譬如将东岳帝君再次加封出几个尊号来，这种不耗费多少神朝气运，又能示好与盟友的事情，王渊是完全不在意的。
当然，这次除了已经陨落的东岳帝君，还有几位陨落的帝君，王渊完全不介意再加封几个强大的神名，神都已经陨落了，再怎么加封也不为过……
……
其次就是前往天皇宫中求亲，递送聘书，礼书和迎书，既要册封宓妃为后，这些规矩都不能不讲，还有就是聘礼。
这些都要神朝封举之前一一完成，时间有些紧凑，王渊和宓妃商议完毕，便是立即行动起来。
除了那卷被誉为诸经之首的易经，王渊准备了一些火凤羽，金乌羽，鲲鹏羽，以及各色神兽之羽，身上能够运用的模板，王渊统统拔上一遍，也算是想尽了法子，另外则是国库内的一些珍稀异兽，以此完成纳采。
“……”
这些神兽翎羽价值不算多么珍贵，但也价值不低。
至于剩下的，譬如神族婚嫁动辄的多少里领地，以及诸般天材地宝，王渊自身暂时无法完成，强行准备反而不伦不类。
剩下的王渊便是一些上等的三牲祭品。
随后来到了三皇殿，借助祭祀三皇的契机，和宓妃沟通天皇伏羲金身，等待着伏羲大神的回应。
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