所以比较宽松，是因为他们携家带口的，一般不会逃跑，即使想逃跑，也非常不方便。不像孤身一人来的人犯那样，在这里无牵无挂，可以孤注一掷，不计后果。
第二种，就是来的时候带了一些钱的，可以把他交给当地的地保来管理，允许其在本地自主谋生。他可以做些小生意或者耕作之类的事情。
第三种，就是会手艺的犯人了，也是交由地保进行管理，允许在本地自主谋生。
在这个时代，整个大德王朝，都还没有后世的现代监狱那样全天候地关押犯人的形式。
各地县、府、省以及刑部的大牢，只是个临时羁押未决犯的场所，类似于后世的看守所和拘留所。一旦犯人的判决下来了，就要送到各地执行刑罚了。轻罪的，执行完笞刑和杖刑，当场就放了。
重罪的，或徒，或流，就要送到外地去执行刑罚了。
所有的流放犯人，他们将来的出路，总的说起来，一般有五个。
第一个是终生流放。
这是最为严重的处罚，一般都是终生为奴的，象反叛、杀人、放火、劫囚、官吏贪污、制造毒药、屠杀耕牛之类的重罪，就属于此列。
这样的人，除非得到皇上的赦免，基本上这一辈子都没有机会摆脱流放的命运，再也没有回到出生地的机会了。
第二个出路，就是逃亡。
在这里忍受不了苦役，或是思念家乡亲人，就要想方设法地逃跑。
这样的事情，在哪个流放地都是常态。但是，真正能够成功的，非常少。
一旦逃跑了，不仅卜奎衙门全力追捕，各地的衙门，也配合追捕。犯人们也可以协助缉拿。
从流放地到内地，关卡重重，一般很难突破关卡或者恶劣的自然环境逃出生天的。
第三个出路，就是在本地落户为民了。
这是指的在配所表现良好，达到一定期限的，就可以转变成普通百姓的身份。
朝廷也鼓励刑满的犯人，在本地落户为民。这是为了充实边疆人口所采取的措施。
一般的做法是编入本地民册，分给土地、牛马、农具，衙门借给建设房屋的银子、口粮和种子。促进这些原来的犯人改恶从善，重新做人，让其回归社会。
第四个出路，就是返回原籍为民的。
这也是针对那些安分守己，达到一定的服刑期限的犯人，可以返回自己的家乡，重新入户为民。
想要达到这个条件，也不必容
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