没办法，我们也不可能见死不救，九叔背起了女牧民，我抱着小女孩，一群人赶回了热水乡公社，见到了次仁和陈文心，江措上师说明了情况，藏区的僧人都不仅仅是僧人，他们精通药理，一个好的僧人，必定是一个好的藏医，什么症状有什么治法，陈文心喊来了小张，他开拖拉机将我们送到了附近的日安寺。
僧人见了非常的重视，没想到女人突然坐了起来，精神错乱般的乱嚷乱叫，看着怪吓人的。
江措上师给喇嘛说着什么，叽叽咕咕的，我们也听不懂，很快，喇嘛拿来了一个赤红的面具，让僧人给女人戴在了头上。
很快，在寺庙大殿前堆起了柏枝和木香，点燃之后，将女人带到了燃烧的火堆前，两个僧人按着她跪在了地上，她挣扎不已，脸上的鬼头面具乱晃，小女孩被吓的大哭了起来。
只见江措上师从包袱中取出了一件白狼袄披在了背上，上面有虎豹皮的条状挂饰，他头戴鬼头面具，将一条有鹰翎的头巾扎在了头上，看起来与远古的驱魔巫师差不多，绕着煨桑的火堆跳着诡异的步伐，年轻的僧人往火里投着藏药……
折腾了半个小时，只见跪在地上的女人不动了，江措上师停止了舞动，他两鬓都是汗珠，对僧人说：好了，魔已经被驱走了。
喇嘛摘下了戴在女人脸上的鬼头面具，只见女人闭着双眼，非常的安详，似乎睡着了一样，九叔小声问：好了吗？
江措上师道：差不多了。
绿雷问：为什么要给她戴鬼头面具，是镇邪吗？
江措上师说：你们眼里狰狞的鬼头，其实都源于苯教的古老神祇，跟金刚护法差不多，如果说佛法讲求的是教化，那原始苯教的秘法，更多是起震慑作用，跟中原道家的思想中的阴阳差不多，一个讲求阳刚，一个注重阴柔。这种面具并非是普通的面具，而是僧人利用几十种藏药和佛家八宝磨成粉末之后，与红泥混在一起，然后通过精心制作彩绘而成的药泥面具，摆在家里或者佛寺，可以起到静心的作用，着魔其实就是人的心神不稳，戴上药泥面具，再加上煨桑燃烧藏药，以及苯法巫舞和铃声的干扰，可以让着魔者快速平静下来。
几分钟之后，女人清醒了过来，她浑然不知自己是什么出现在寺院里的。
小女孩扑进了她的怀里，呜呜哭个不停。
得知事情的始末之后，女人拜谢不已，江措上师急忙把她扶了起来。
我们以为结束了的时候，没想到江措上师从包袱中取出一个用黄布包
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