生，慈悲为怀，道教亦有体道法天，济度众生的宏愿。亦或者是佛道的不生不灭，顺其自然，上善若水，清静自在。所为的，大都是“超越”。
只是，但凡道果，必都不是仅仅为了让自己超越。昔日三星洞中，菩提祖师也提到过混元道果。言及，混元道果者，实乃开天辟地往来始终存在的永恒事物。而若要证道，所为的便是令“道”回应。
而这个回应的先提条件，便是令三界众生发生的“超越”。譬如那如来佛祖证道时，建立了极乐世界，但凡众生有信念阿弥陀佛者，皆可往生，超脱苦海。
以往的混元道果，都是以“天道”为基础。但后来儒家至尊孔圣人，亦人道为基，走出了一条新的混元道路，这亦是可以永恒不灭的一条道路，只是此道初生，尚未有效仿者可以达到孔子的程度。
与天、人的的道果相比。金阙玉晨大帝苏道真，则是走向了一条更为令人惊讶的道路。他的天人道，实则就是要将万事万物取其之中，达到一个和谐中庸，对立统一的境界。但实则这亦是混元道果的一种，只是想要成道极其困难，如今尚未有动静。
悟空对这些都有大致的了解，不过虽说如此，别人的道终究是别人的。他自己也想要走出一条完全属于自己的道路。而这个道路，目前看来，倒是与那苏子类似，只是究竟如何，尚且还是一件难说的事情。
但无论如何，悟空此举还是去做了。一开始，在决定将道法造化广布生灵时，有许多人劝阻。毕竟“法不可轻传”乃是自开天辟地之始便存在的规则。但幸好的是，三星洞的同门都可以理解这种有教无类的举动，大都支持。
有同门支持，剩余的人即便有所反对，悟空也并不在意。如此便推动起了麾下的生灵尽皆修道修真的大盛举。
虽然，大多数生灵资质有限，缘法不够，不能够明悟，可谓是困于泥潭之中。但仍有不少明悟了许多道法。当然，在这个过程中，也因悟空此举所谓，出现了不少误入歧途者，幸好在悟空早有十几年的准备下，维持了一个大致的稳定，并未产生什么大乱。
又数年，传法甚为平和，凡在悟空治下，尤其是北俱芦洲和东胜神洲，开始陷入空前的繁荣。
这一日，悟空在那花果山上，扫视四大部洲，双眼金光显现之处，当即浮现出了异常宏伟的大气象。那正是麾下大部分生灵修道时，引发的一种难以明说的力量。
亦或者那并不是真正的力量，而是类似“气运”的事物。此气象缥缈难明，但却真实存在
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